行者说历史68-驯化手段
作者：行者 发布时间：2019-01-11 22:49 分类：博客|历史 浏览：1539 评论：5
满清统治时期，整个社会被努力打造为两大群体：一为奴才，二为牲畜。紧紧依附于最高统治集团的人——其实已经不能称作是正常“人”了，因为已经主动自我降格或是被迫降格为不具备“人身自由”（更没有思想自由了）的奴才——洋洋得意的自称“奴才”。其余的绝大多数普通民众，则被最高统治集团视为牲畜，只要贡献各类产品就行，而思想之类的东东则是万万不可以有的。
满清统治集团心目中的理想状态是，广大民众永远愚昧，不要有任何不同的声音。同时，官僚群体也要绝对顺从，要协助最高统治集团管理好普天下的“牲畜”们。
满清在这方面的遗毒，直到今天，仍然是存在着的。比如某些地区，某些单位的伪“群众路线”，便是隔三差五假惺惺地说要“征求意见”，但是在开场之前，“话术”就已经被严格设定好了。总的要求是，不允许任何人讲“不中听”的话，更不允许有人发言让领导“生气”了。偶尔，也会有控制的不太好的时候，于是，声称“虚心”听取群众意见的领导，会在活动的结尾，给与会群众来一场“思想教育”，以便统一认识。当然，主要目的还是要将不同人的不同观点，都给统一到个别领导的想法上来，这样，看起来就舒服多了，虽然最舒服的，可能只是极少数人。
满清统治时期，我天朝喜欢搞文字狱，用读书人和士大夫们的鲜血，“净化”了整个社会。等到乾隆执政后期，即便时不时冒出些脑残ZHENG治，也只会有“皇上圣明”的赞颂。现在社会进步了，不再会有那些看起来比较残忍的手段，改之以自我吹牛（几乎不干正事，也要吹出高调），为领导点赞，“感恩”单位之类的东东。也许这些“文明”的、“先进”的管理方法，能够更深入到人的心灵，至少，表面上的话语肯定是的越来越漂亮了。
满清在修撰“明史”的时候，为了突出自己替代明朝的“正统性”，特别注意挖掘了明朝历代皇帝“昏庸”的事迹。这样一比较，满清的圣上们可就看起来相当的“勤勉”了，至今，仍有不少人这么认为呢，当然，最近几年到十几年，清宫戏在人们对清朝“第一印象”的“决定权”也是很重要的^_^满清覆亡，真的是因为纯粹的气数已尽么？【行者】想说，有些清帝，在衣服上打个天价补丁，做做自我宣传还行，要是论瞎折腾，恐怕整个明朝都没有它们的对手，只可惜，当它们为所欲为的时候，普天下的评议、监督和制约体系已基本失效。
在长期的实践中，通过训（驯）练（化），吃瓜群众的“素质”会越来越高，大小领导也应该会越来越满意了^_^
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- ^_^
- 翠叶藏莺，朱帘隔燕，自是人间好风景
- 听你这么一说，我感觉信心倍增，呵呵
- 这不是单纯的低欲望，更像是一种随着岁月变化后，逐渐调整人生重心的过程。流露出的不是冷漠，而是一种自我沉静，是对现实生活、内在节奏的适应和接受。
- 偶尔能弄出几篇长文，但自己总是不太满意~~~
- 非常羡慕你得更新频率，而且每次都是深度长文，真的相当厉害啊，不光经常思考，整个思路还特清晰，个站博主中能够这样的精力和能力，称得上凤毛麟角！
- 我订阅的博客列表中，你的文章属于有深度的一类了，很喜欢你的历史文章，有时能带来一些视角并引发一些思考。
- 写作这件事情，要写好太费精力了。我都是滥竽充数。
- 事情越来越杂，精力越来越少~~~
- 精力跟不上，什么都不想做
已有5位网友发表了看法：
行者 评论于 2019-01-24 08:58:07 回复
呵呵，但愿每个时代都能进步一点点吧，有一点点的进步，就好
搜程快排系统 评论于 2019-01-23 15:04:40 回复
其实什么时代都是一样的了
行者 评论于 2019-01-24 08:58:07 回复
呵呵，但愿每个时代都能进步一点点吧，有一点点的进步，就好
行者 评论于 2019-01-18 08:39:07 回复
《孟子•离娄下》的名句，很经典的。给你点个赞^_^
ARSS 评论于 2019-01-14 15:47:25 回复
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
行者 评论于 2019-01-18 08:39:07 回复
《孟子•离娄下》的名句，很经典的。给你点个赞^_^
行者 评论于 2019-01-11 23:53:28 回复
【网上分享导语】据说明朝皇帝多逗比，但明朝的风气大体是自由、开放，向着近代文明大踏步前进的。清朝皇帝都很“较真”，都很看重自己的控制力，结果，不仅打断了近代化的历程，还造成了我天朝的严重倒退，以至于到了近代处处挨打。由此可见，严格驯化根本就不是什么先进的管理方法，而只是一堆糟粕。