你现在的位置:网站首页 / 博客|历史 / 正文内容

行者说历史68-驯化手段
时间:2019-1-11 22:49:59 | 作者 : 行者 | 分类 : 博客|历史 | 浏览: 次 | 已有 3 人对本文发表了看法

满清统治时期,整个社会被努力打造为两大群体:一为奴才,二为牲畜。紧紧依附于最高统治集团的人——其实已经不能称作是正常“人”了,因为已经主动自我降格或是被迫降格为不具备“人身自由”(更没有思想自由了)的奴才——洋洋得意的自称“奴才”。其余的绝大多数普通民众,则被最高统治集团视为牲畜,只要贡献各类产品就行,而思想之类的东东则是万万不可以有的。

满清统治集团心目中的理想状态是,广大民众永远愚昧,不要有任何不同的声音。同时,官僚群体也要绝对顺从,要协助最高统治集团管理好普天下的“牲畜”们。

满清在这方面的遗毒,直到今天,仍然是存在着的。比如某些地区,某些单位的伪“群众路线”,便是隔三差五假惺惺地说要“征求意见”,但是在开场之前,“话术”就已经被严格设定好了。总的要求是,不允许任何人讲“不中听”的话,更不允许有人发言让领导“生气”了。偶尔,也会有控制的不太好的时候,于是,声称“虚心”听取群众意见的领导,会在活动的结尾,给与会群众来一场“思想教育”,以便统一认识。当然,主要目的还是要将不同人的不同观点,都给统一到个别领导的想法上来,这样,看起来就舒服多了,虽然最舒服的,可能只是极少数人。

满清统治时期,我天朝喜欢搞文字狱,用读书人和士大夫们的鲜血,“净化”了整个社会。等到乾隆执政后期,即便时不时冒出些脑残ZHENG治,也只会有“皇上圣明”的赞颂。现在社会进步了,不再会有那些看起来比较残忍的手段,改之以自我吹牛(几乎不干正事,也要吹出高调),为领导点赞,“感恩”单位之类的东东。也许这些“文明”的、“先进”的管理方法,能够更深入到人的心灵,至少,表面上的话语肯定是的越来越漂亮了。

满清在修撰“明史”的时候,为了突出自己替代明朝的“正统性”,特别注意挖掘了明朝历代皇帝“昏庸”的事迹。这样一比较,满清的圣上们可就看起来相当的“勤勉”了,至今,仍有不少人这么认为呢,当然,最近几年到十几年,清宫戏在人们对清朝“第一印象”的“决定权”也是很重要的^_^满清覆亡,真的是因为纯粹的气数已尽么?【行者】想说,有些清帝,在衣服上打个天价补丁,做做自我宣传还行,要是论瞎折腾,恐怕整个明朝都没有它们的对手,只可惜,当它们为所欲为的时候,普天下的评议、监督和制约体系已基本失效。

在长期的实践中,通过训(驯)练(化),吃瓜群众的“素质”会越来越高,大小领导也应该会越来越满意了^_^

  • 谢谢你浏览本页内容,你的关注与支持是本站不断发展的最大动力!
  • 如果你有什么意见或建议,请点击这里告诉我们
  • 如果你觉得本页内容对你确实有所帮助,请点击页面右边浮窗中的分享按钮,将本页推荐给更多的朋友。本站将努力为你奉献更多有用的内容。
  • 转载请注明:本文转载自行者晓路(http://stuit.cn/Xiaolu/)谢谢合作!

上一篇:行者说历史67-别去明朝当皇帝

下一篇:2019年1-2月(10篇)的网文转载

  • 行者 发布于 2019-1-11 23:53:28  回复该留言1#
  • 【网上分享导语】据说明朝皇帝多逗比,但明朝的风气大体是自由、开放,向着近代文明大踏步前进的。清朝皇帝都很“较真”,都很看重自己的控制力,结果,不仅打断了近代化的历程,还造成了我天朝的严重倒退,以至于到了近代处处挨打。由此可见,严格驯化根本就不是什么先进的管理方法,而只是一堆糟粕。
  • ARSS 发布于 2019-1-14 15:47:25  回复该留言2#
  • 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”
    • 行者 发布于 2019-1-18 8:39:07  回复该留言#
    • 《孟子•离娄下》的名句,很经典的。给你点个赞^_^

发表评论:

必填项 敬请留下你的尊姓大名或网络昵称

选填项 绝对保密,主要是方便我们随后联系到你

选填项 欢迎站长留下链接以便互访

必填项 防范注册机的措施。如果看不清楚,可以直接点击验证码以刷新

记住我,下次回复时不用重新输入个人信息

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。

  Copyright 2001-2019 行者晓路(StuIt.Cn)All Rights Reserved.