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行者说历史43-动植物不准成精后的土皇帝梦
时间:2018-1-22 22:34:14 | 作者 : 行者 | 分类 : 博客|历史 | 浏览: 次 | 已有 0 人对本文发表了看法

就我“天朝”最后一任皇帝来说,历史学界普遍认同的是“爱新觉罗·溥仪”。其他人不要争,不要抢了,因为即便是溥仪,也仅仅包括其“前半生”,即作为清朝宣统帝的那几年。至于后来在“伪满洲国”担任的“康德皇帝”,基本上没有历史学家会承认其“正朔”,一般都是认为这不过是日本帝国主义严密控制下的一个傀儡而已。

当然,溥仪本人在“后半生”也“谦虚”的很,凡是需要其露面及配合“宣传”的公开场合,一律“主动”强调自己已成为一名“光荣的中华人民共和国公民”,真是让领导满意,让群众放心的节奏啊^_^ 就来许多来自于西方的记者和友好人士,在上世纪五六十年代,与溥仪面对面的时候,也纷纷惊叹“新社会”对这个人的改造成效了。

不过,就在溥仪最后一次“退位”(1945年,吉林省通化市大栗子沟)之后,我“天朝”仍有不少人“自称”或“被推举”为“皇帝”,前前后后继续了差不多半个世纪(至上世纪八十年代末)。比如说从上世纪五十年代初到七十年代初,甘肃就抓捕了近30位各式各样的“皇帝”。又比如说安徽境内与我大六安帝国仅隔着一条淮河的阜阳,光是在1957年就抓捕了30多名“皇帝”,不知道这算不算“人有多大胆,帝有多大产”的大无畏精神,呵呵。

这其中闹腾的比较大,并且具有一定代表性的,我大六安帝国治下舒城县柏林乡的韩必贤绝对算得上一个。柏林乡位于舒城县城的西北约3公里处,现在为“六(安市)(城县)三河镇(属合肥市肥西县)公路“沿线的重要乡镇,但是在上世纪,六安到舒城的公路需要绕道肥西县山南镇那边,所以,柏林乡还属于相对偏僻的地区。据说韩必贤最早于1955年宣布建立“大韩朝”(一枪贯穿南北两大棒子国^_^),并荣登大宝,但当地政FU似乎根本没有将其当回事儿,“两个政权”并立的局面居然维持了两年时间。估计是“韩大皇帝”坚信“天无二日,民无二主”,最终下定决心在1957年3月31日发起“暴动”。“暴动”之初,可能还有点样子,打死打伤了几十个基层(乡镇及以下)干部和民警,“公开宣布”占领乡ZHENG府,并乘机抢了些枪支弹药。可惜,“暴动”次日,我强大的“专政机器”便迅速反应了过来,把“大韩民国”(误!应该是‘大韩朝’^_^)的“军队”给赶进了让大别山区。没过几天,在舒城当地民兵的围追堵截下,韩必贤及其“臣民”尽数被俘虏,或是直接从肉体上消灭。“大韩朝”的“亡国”日定在1957年4月3日,实际“享祚”4天~~~

下图为“大韩朝”的“中央ZHENG府”组成人员图。【行者】一向自以为粗通我天朝近五千年的官制演变,但是在网上第一次看到这幅图片的时候,唯有震惊和头晕了。

其中最值得注意的职务就在左起第二列,从姓名上看估计是“皇帝”的侄子辈,本职为“开路将军”,还算正常,然而那个兼职,华丽丽的是一个“成神不下田”的名称,真的让人难以理解了。不知道这算不算鄙视农业生产劳动。据【行者】有限的历史学知识来看,我天朝数千年来可都是坚持“以农为本”的治国理念,就算是天子,每年春天也得去先农坛扶个犁,就算是正宫皇后,每年也得去先蚕坛主持个祭祀大典。虽然地球人都知道这纯属装模作样,却最起码起到了引导建立“核心价值观”的目的。也许“皇帝”韩必贤很怜爱这个大侄子,之前有过许诺,说跟着我好好干,事成之后,便可以吃香的喝辣的,再也不用面朝黄土背朝天。但治理国家与小盆友过家家有着本质的区别,天子的“金口玉言”也完全不能类似于田间地头的随便唠嗑。【行者】在想啊,“皇帝”都这么不严肃,搞了这么个奇葩的官职,“核心价ZHI观”也就不容易稳固,接着,江山也就不容易稳固了,被当地民兵这些非正规部队给迅速剿灭,自然在所难免。

前段时间,【行者】集中梳理了一遍1949年之后发生在各地“土皇帝”事件,发现规定“动植物不准成精”后,“皇帝梦”及其实践主要有三个特点:一是发生在相对偏远地区或山区,二是绝大部分参与者都没什么见识,容易被忽悠或是在思想上被控制,三是组织者多采取邪教类型的精神控制手段,强调对个人而不是对合理制度的绝对服从。

改革开放以后,随着经济开放带动的其它领域开放,“自称”或“被推举”为“皇帝”的事件在我天朝基本绝迹。【行者】认为主要有两点原因:一是无论是在城市还是在农村,大家的视野都开阔了许多,民ZHU化进程逐步推进,不再会相信“真龙天子”的传说,也不会支持专制主义。二是不管是出去打工的还是留在当地的,农村群众都在忙着改善生活,并且通过自己的努力确实也改善了生活,这无疑是断掉了“自称”或“推举”“皇帝”,带着一群人揭竿而起的条件,谁会愿意放弃好日子不过,彪呼呼的去风里来雨里去呢。

不过,“皇帝们”在我天朝,仍然有着深厚的土壤和广泛的“领导基础”。比如现在有些单位的领导,就喜欢搞所谓的“军事化管理”或“执行力强化”,强调个人“权威”,强调无条件、无原则的执行。为了巩固这样的局面,这些领导最不希望下属看到或听到外面的新闻与信息,常常会编出一些所谓的“企业文化”,来给下属洗脑,并要求下属反反复复唱歌曲,喊口号,用文革时期的那一套糟粕,维持着自己随时可能崩塌的统治。

我天朝有个成语,叫做“见异思迁”。在某些领导的眼里,这是一个相当可怕的情况,生怕下属由于什么外部的因素,而脱离了自己的控制。但这种防范在理论上是不可能成功的,在实践中更不可能成功。因为在当下这样一个信息爆炸,不同国家之间的交流都如此便捷的时代,“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”已经成为久远的历史,还妄想像过去那样在“一亩三分地”做个“土皇帝”,不用顺应快速演进的历史潮流,也不用顾及下属的感受,基本上没有操作的可能性。没被迅速曝光,没被无情地淘汰掉,就已经可以谢天谢地了。

1949年之后,动植物就不准再成精。同样的道理,也需要一并主动放弃形形色色的“土皇帝梦”,否则,人民群众根本就不会买账,然后,就老老实实地接收惩罚,等待不愿意看到的后果吧~~~

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