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2019年4-5月(9篇)的历史类网文转载
时间:2019-4-4 11:12:11 | 作者 : 行者 | 分类 : 大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览: 次 | 已有 0 人对本文发表了看法

2019年5月25日 深度|一位“百事不会”的模范君主

“道统”体系下的君王,主要是礼仪上的作用,即“有就可以了”。至于具体的行政管理工作,均交由职业化的官僚群体去负责。君王是不要随便插手,随便折腾的,因为世袭模式总不会比长期培训,层层选拔要高明,要合理。其实,这样的体制挺好,专业,客观,正如文中所指出的:“克制是君主最大的美德”。让私权力不至于无序扩张,尤其是不要侵害到公权力的领域,让个人的能动性始终服从于制度,这就是比较完美的了。

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2019年5月19日 俄国人为什么拿不到印度洋出海口

这篇文章的切入点很具体,但算得上是地缘政治领域非常好的参考资料。近代以来,俄罗斯的“徽章”就是双头鹰,同时“面向”东方和西方,在一些特定时段,它还会采取迂回包抄的战术,比如同时从中亚、蒙古和东北三个方向上,对我天朝施加压力,以实现“黄俄罗斯”的企图。研究好这几十年到一百多年的历史,对于现在我们更好地与俄罗斯打交道,也是更有效的“巩固”合作关系,控制好各种负面因素——当然主要是避免影响到合作的主流了,都是很有益的。

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2019年5月9日 再学《弟子规》,孔子的棺材板都该压不住了

孔子当年周游列国,主要就是为了“推销”自己的“治国平天下”理念,这是极高的理想和追求,而绝不是像今天的某些所谓“培训机构”和“讲师”,一碗又一碗的端鸡汤,里面还充满了腥臭的鸡血味儿。

儒家学派能做到两千多年不倒,一直发展到现在,不断演进,不断升华,靠的也绝不是忽悠,而是本身具有极其深刻的内涵。这种内涵,不是摇头晃脑摆个样子,随便上几节课,或是按照个别“半桶水”、“半吊子”的理解来弄上几天的“拓展训练”、“封闭训练”、“灵修”什么的,就可以轻松“开悟”的。

至于那本主要表现为网红的《弟子规》,儒家学派从来都没有承认过其地位,因为其作者压根就达不到儒家学者的标准。要知道,成为一名真正的儒家学者,需要许多年的学习,甚至需要在哲学方面形成一定的积累,而绝不是背背书,考个功名就可以的。对了,《弟子规》的那个作者,连功名都还没有考上呢,简直比范进老先生还要差劲呢。放在现如今,就相当于一个中学都没有毕业的人来谈哲学,谈人生,有人会听么?

在自然科学领域,倒是有“民科”的,但经常被证明出其“研究成果”的漏洞百出,而在社会科学领域,侃大山——也仅仅会侃大山的人,更是层出不穷。据说朱元璋就曾经在接见了孔子五十五代嫡长孙孔克坚之后,感觉这位圣人的后裔不咋样,于是只好颁布了一份简单明了的旨意:“道与他,少吃酒,多读书,钦此。”

需要认识到,这几年《弟子规》的火热,其幕后推手,除了炒作以盈利的组织和个人外,还有希望强化控制力,恢复封建化等级和绝对服从理念的某些个领导者,就像当年的伪满洲国一样,为了让我天朝吃瓜群众服服帖帖的匍匐在小鬼子的刺刀和皮靴之下,《弟子规》被从历史的垃圾堆里翻了出来,成为供奉的对象。可以毫不客气的说,这是赤裸裸的开倒车啊~~~

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2019年5月9日 清朝巡抚是一省之长,总督是区域最高长官,谁的权力更大

总督和巡抚,最早出现于明朝。其中巡抚在明朝中期(宣德、嘉靖年间),已基本固定为省一级官僚机构的首领,可以统管承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司。至于总督,终明一朝,均为因事而设,临时设置,完成事务或专门任务后即撤除,始终属于中央“钦差”的性质。这种设计,总的来说还是比较合理的,不会出现省一级(或相当于省一级)层面上叠床架屋,相互掣肘的情况。

到了清朝,因为一小撮满清统治集团,对占到了人口绝大多数而与其在文化、传统等方面又有着较多不同的中原群众,总是存在着怀疑与防备,于是便故意在治理架构方面,强化了繁复芜杂的设计,比如在同一个机构里,让满官和汉官相互牵制,又比如在省一级,让总督和巡抚职责分工不是那么明确。戊戌变法期间,维新派就曾一针见血地指出,督抚同城严重影响了行政效率和执行效率,亟待裁撤。同时也正如本文所说的,如果总督和同区域的巡抚之间达成了分赃协议,那么,整个官场就被少数人甚至可以说是个别利益集团给垄断为私产了。

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2019年5月9日 乾隆,一个典型的中国式领导

满清的落后与腐朽,最突出表现之一,便是将权谋发展到了极致。为了个别领导的地位,利益甚至一时私欲,连生产力,公平正义这些要素都可以牺牲掉。在这种导向下,社会不再以发展、进步为目标,而是围绕着个别领导去转,以个别领导的个人好恶和情绪,甚至是脑残想法或孤家寡人的疑神疑鬼来作为标准。效益不重要,制度更不用真正重视起来,只要领导高兴就好,等到快要维持不下去的时候,就增强高压态势,辅之以“量中华之物力,结与国之欢心”,彻底不要脸,便可以再抗一阵子了。如此病态的体制,不覆亡才怪!

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2019年4月20日 韬光养晦五十年:夹着尾巴的崛起

许多年来,某些教科书上一向坚定认为,美帝是个极其腐朽的国家,一直在走下坡路。其实比较理性的来分析,美帝的衰落应该还是一个相对遥远的事情,同时,我天朝想赶上(而不是超过)美帝,也是需要继续等待很长时间和付出很大努力的。至少,美帝现在还是有着一套成熟的、较为合理的体制,其中还有不少值得我们学习的地方,这是我们必须承认,或者干脆可以说说无法回避的问题。如果对美帝的发展和成就故意视而不见,甚至妄自尊大的话,那么,恐怕我们就很难有“师夷长技以制夷”或是“师夷长技以自强”的希望。

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2019年4月19日 消失的中国城市汽水地理

文中几乎所有的汽水厂,都具有下列相同的历史(经历):1、公有制大型企业。2、历经了新旧两个社会,几十年都没有倒。3、在上世纪九十年代引进外资。4、主动让外资控股。5、外资仅包括可口可乐、百事可乐这两家。6、什么经验都没学到,还直接被狠狠的坑了。7、连品牌差点都“送”给了外资。8、表现出极其软弱、无能的样子。

吃亏并不可怕,可怕的是吃亏了以后还不醒悟。愚昧也不可怕,但最可怕的是不接受别人的教训,看到别人撞了南墙,自己还是坚持要也撞上去。鉴于这些企业都是同一时期的经历,不禁让人猜想,这背后还有什么更深层次的东西,以及究竟是谁与这些企业有着如此“明显”的“仇恨”,简直是要将其完全置于死地。

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2019年4月18日 传统中国是帝国吗

近两千多年来,我天朝一直有着自己的一套史官,以及非常详细的历史记录与编辑、研究体系。不过自近代以来,有些研究开始有些偏向于“西方中心主义”,甚至在生搬硬套“斯大林主义”的一些原理,来强行分期、定义我天朝的历史。毫无疑问,这不是真正的、理性的马克思主义历史观。

就帝制来看,我天朝维持了较长时间的“大一统”体制,以及皇帝居于整个国家顶端的形式,但这并不能等同于西方常见的“帝国”。因为:其一,我天朝没有强烈的扩张性,大部分时候还是以东面和南面的大海,北面的长城,也包括西面的崇山峻岭作为天然的国家边界,保持着一个比较稳定的疆域范围,并以此为基础延续着文化和传统。其二,我天朝的历代皇帝,其实大部分仅仅作为一种“国家的象征”,而不是真正的行政机关的总负责人,在皇帝之上,还有“道统”制约着普天下的所有人——包括皇帝本人,在皇帝之下,高度专业化的官僚群体负有行政管理的实际责任,可以这么说,我天朝从来都不是一个皇帝“私有”的“帝国”,而更像是士大夫群体共同管理的国家。其三,我天朝对“民族国家”这个概念比较热衷,汉族是主体,同时又以强大的向心力与融合力,不断将周边各少数民族纳入进来,形成了一个跨度很大,开放性和包容性很强的共同体,这也是与西方有着极大不同的。

“帝国”这个词,听起来似乎很高大上,但客观的说,我天朝具有着更为明显的“民主”传统,而不是西方古代所向往的“集权”体制。

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2019年4月4日 清朝灭亡了,人们不肯剪辫子

满清的最恶劣行为,便是把我天朝的“奴化教育”发展到了顶峰,以至于不少民众傻傻的“只知大清”,而“不知中国”,妥妥地成为了一小撮满清统治集团的“忠顺”奴才,只会服从某些领导者,只会匍匐在权力的脚下,完全不知道什么是法律,什么是正义,什么是发展进步的潮流。需要认识到的是,此类遗毒,一直流传了下来,直到今天,仍具有一定的存在范围和危害性,这是走向现代化的不可忽视的障碍。

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