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2018年9-10月(7篇)的历史类网文转载
时间:2018-9-19 22:34:3 | 作者 : 晓路 | 分类 : 晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览: 次 | 已有 1 人对本文发表了看法

2018年10月25日 越南人为什么不用汉字了

历史学界有个常用的概念,就是:近代以来,我天朝一直在不断探索中。【行者】认为,这样的论断十分贴切,因为在近代,乃至上世纪上半叶,我天朝在许多方面都是在不断探索,不断修正的过程中。曾经为“中华文化圈”重要组成部分的朝鲜、越南,为了一些所谓的“独立”,甚至都只是一些狭隘的“意SHI形态”,结果把自己的传统都给丢掉了。虽然这些传统与历史上的“宗主国”有关,但不加分辨就很随意的给割裂开,客观的影响就是,把自己与自己的过去也给割开了,于是变成了一种没有根系的漂浮物。现在,我们要感谢近代以来我天朝的GE命者与改GE者们,正是由于他们敢于和善于做自我修正,敢于及时放弃不正确的措施,我天朝的历史才得以持续传承。当然,也要感谢我天朝文化本身的强大韧性,这是几千年来一直没有中断的重要基础。

原文网址:https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI1ODUzNjQ1Mw==&mid=2247499497&idx=1&sn=328d750ef2c437b0e653fc889514431b&chksm=ea041b83dd7392956b20a4405d6f5cf213af4bcc1f576a07df1bffdf269170d5659defce4f8c&mpshare=1&scene=23&srcid=1024rEavrFcCHkRpspxT5Fwj#rd

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2018年10月23日 慈禧的「量中华之物力,结与国之欢心」究竟何意

这是一篇非常详细的考据文章,可以非常明显看出作者下了相当大的工夫,这一点绝对值得赞扬。当然,叶赫那拉氏的极度自私,阴险和权力欲,以及对我天朝的深重影响,是怎么考据也都无法改变的。正如文中所说:“如何让自己免于被列强追究,且保住个人权位,是整个和议过程中慈禧最关心的事情。”这“一念”,足以让慈禧遗臭万年。

原文网址:https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzQwNjcyMQ==&mid=2651019972&idx=4&sn=c51481c7d5c31b3a2bdcfece91fce7af&chksm=bd2d8baa8a5a02bc6686640251a7dc27922562e58fac88fe68f6678d3d8a4659b68952810334&mpshare=1&scene=23&srcid=1023UxtFx0bLHfcGlqQQAmIJ#rd

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2018年10月18日 崇祯帝到底被谁坑死了

有些人,包括有些领导者,总是错误的以为,对于普通群众,只要多给点压力,多展现些威权,就可以服服帖帖,方便管理了。殊不知,就算是动物,也不能光顾着鞭打,也会遵循“物极必反”的道理,更何况人了。说不定什么时候,就会像明朝末年的那些平时看起来很卑微,常常表现出一幅唯唯诺诺样子的农民一样,直接就投奔到崇祯皇帝的对立面去了。

有人也许还会说,那再搞点“意识形态”建设,控制好“思想”,就可以了。呵呵,要认识到,大部分人都不傻的。按照马斯诺的需求层次理论,生理需求、安全需求才是最基本的,是首先被考虑的,而社交需求、尊重需求、自我需求这些东东,则都是位于较高层级的,是不少人不容易够得到的。简单地说,便是钱都不够,何谈所谓的“理想”。

越是困难多,就越要理性,就越不能回归到保守的、狭隘的、极端的路线上去。否则,只能堕落到恶性循环中,跟崇祯皇帝一样,自己被自己给坑死了。

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2018年10月16日 怎样高效打击偷税漏税

“三反五反”运动的基本面是毋容置疑的,必须承认,这场运动有力确保了抗美援朝的胜利,也确保了新生ZHENG权的稳固。但这并不意味着我们不能对其中的某些具体做法提出异议,而个别做法,实际上不仅在当时有着负面影响,对之后的几十年,也造成了不好的示范。这是需要严格区分开来,辩证的对待,这才是历史唯物主义的正确态度。

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2018年10月12日 建筑|如何真正看懂一扇四合院大门

这是一篇非常好的科普文,横跨建筑学与历史学两大领域。网上常有人说这样一句话:“优秀的传统文化丢了很可惜。”【行者】认为,在具体表现形式上,可以开展必要的创新,可以积极去适应最新潮流,但是对于那些比较深层次的文化内涵,还是要努力坚持、继承,并尝试着在新的历史条件下,用更加合适的方式表现出来。否则,失去了传统,失去了文化,就很粗糙,很庸俗了。

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2018年9月27日 35张老照片告诉你,生活在民国是一种怎样的体验

民国不是一些“小资”梦想中的天堂,但也并不像某些人所认为的那样不堪。客观的说,民国是一个承前启后的时代,旧的糟粕在一点点没落,腐烂和消亡,同时又有许多新生事物在努力生长。这就需要我们辩证地去看,并放到整个历史长河中去看,一方面,要认识到民国时期在部分领域的局限性,另一方面,又要注意其中自由、开放等种种进步因素,甚至可以更“大胆”地为今天所借鉴。

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2018年9月19日 青藏高原的“坂上之云”

关于近代以来西藏在方方面面的变迁,有本很著名的历史学著作,名为《喇嘛王国的覆灭》。客观的说,西藏的近代化是一个很漫长,进度也很缓慢的过程,其中还有许多次反复。直到上世纪五十年代,达赖集团弄了一场叛乱,让各方都不得不撕破了脸,这才正式启动比较全面、深入的变革,总算实现了之前一直没能实现的目标。

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