滁州博物馆（20200911）

到滁州出差，忙里偷闲，走马观花逛了一回“滁州博物馆”。

一、概况

滁州博物馆位于滁州市南谯区，龙蟠大道和中都大道交口。这一片区域的正中偏北位置为滁州市ZHENG府，西南是滁州博物馆，东南则是滁州市规划馆，三组建筑群呈“品”字状排列，都在龙蟠大道北侧。龙蟠大道的南侧是农歌会广场。

滁州博物馆主体建筑有三层，但日常仅开放下面两层用于基本陈列。其中一楼是挑高的门厅和地理类展览，名曰“襟江带淮，名山秀水，滁州自然风物陈列”。二楼是历史类展览，名曰“风云江淮，诗咏琅琊，滁州历史文化陈列”。客观的说，滁州博物馆的展品其实不太多，一两个小时就能逛完了~~~

下图为滁州博物馆的南门（正门）。图片编号093202、111759

疫情期间，滁州博物馆采用了网上预约的方式，不过在非节假日，直接到现场，一般都会有名额，毕竟这不是什么热门的博物馆，呵呵。经【行者】实测，滁州博物馆网站的预约很快捷，预约后，复制好下面这个二维码，在入口处自助设备上刷一下，换取纸质入场券就可以了，预约结果见下图。微信公众号的预约模块好像有点儿问题，反正【行者】没能操作成功~~~

下图为滁州博物馆入口处的挑高门厅。两层楼高的背景墙浮雕，从上到下依次为淮河、中都鼓楼、清流关、琅琊山、醉翁亭、长江，都是滁州比较有代表性的风景。特别推荐门厅正中的这个机器人，可以自己移动，主动靠近游客并打招呼，有使用语音交互和游客自助点击屏幕两种方式，提供博物馆相关信息的查询。图片编号093637

再来一张机器人的特写，是从上图中截取出来的。

下图为挑高门厅的天花板，在三楼之上，全玻璃结构，天气晴好的时候，站在这下面欣赏蓝天白云的感觉非常棒^_^ 图片编号100632

三、滁州自然风物陈列

“襟江带淮，名山秀水，滁州自然风物陈列”位于滁州博物馆的一层，分为岩溶地貌，古老的火山，丹霞胜境，湿地天堂，草场与牧区，走进森林，地下宝藏，古生物遗迹共七个部分。

下图为一层展厅的入口。图片编号095230

下图为“郯tán庐断裂带”的图示，从东北向西南穿过滁州市境内。从坏的角度来看，这条断裂带附近多火山和地震。不过从好的角度来看，长期以来活跃的地质活动也造就了许多矿，比如在琅琊山风景区北门（老大门）外，就有一座铜矿。图片编号095428

下图为滁州市境内的火山分布图，都是死火山了，但大都与“郯庐断裂带”有关。图片编号095528

下面两张图为滁州市境内的湿地景观。滁州位于长江（南）、淮河（北）、洪泽湖-高邮湖（东）之间，部分地区为江淮丘陵，部分地区为长江、淮河下游的湿地。图片编号095726、095745

四、滁州历史文化陈列

“风云江淮，诗咏琅琊，滁州历史文化陈列”位于滁州博物馆的二层，分为源起淮水，涂中初兴，气越淮扬，开天首郡，近世风云共五个部分。

下图为二层展厅的入口。图片编号101053

下图为历史文化陈列入口处的“序言墙”，包括著名历史人物和历史事件。图片编号101116

下图为滁州境内的新石器时代遗址——侯家寨的生产生活场景复原。从第一张图片可以看出，当时已经开始种植水稻。从第二张图片可以看出，这一带为干栏式建筑，这是南方地区的常见样式，以浙江余姚的河姆渡文化最为典型。从第二张和第四张图片可以看出，渔猎仍为重要的生产方式，与初现的种植业相辅相成。图片编号101323、101353、101409、101420

下图为对“郢”这种地名的一个解读。关于这个问题，【行者】之前在知乎上也有过一段探讨，欢迎点击这里查看。图片编号101741

下图为“秦代淮（河）汉（水）以南诸郡”。从图上可以看出，滁州市大部，合肥市全部，六安市北半边，以及安徽长江以南的池州市、铜陵市、芜湖市、马鞍山市，基本上都属于九江郡。黄山市、宣城市属于会稽郡。六安市南半边，安庆市则属于衡山郡。图片编号102103

下图为“涂中初兴”展区的入口，貌似模拟了一座夯土城门。图片编号102322

下图为铜镜的各组成部分示意图，极好的科普展板。图片编号102400

下图为汉朝时，阙上面的一块空心砖。文物很精美，外面的这个展示柜也设计的很有特色，很上档次，呵呵。图片编号102431

三国早期，周瑜执掌江东军队，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。等到周瑜西去，孙权在军事上的“弱鸡”便愈发严重地表现了出来。某年夏天，淝河水涨，吴军从长江顺着裕溪河、巢湖打到合肥，这是完全的天时、地利之势，然而，孙权被张辽给阻击了~~~ 于是乎，“张辽威震逍遥津”。后来，曹操干脆选在合肥城的西北方向，今天董铺水库的上游，筑了一座合肥新城。这下可好，远离淝河水道有十几公里，东吴的水军再也发挥不了优势了。再后来，孙权硬着头皮上，没有困难创造困难也要上，不仅合肥新城久攻不克，派出的另一支军队，在西面的六安也铩shā羽而归，算是让曹军看够了笑话。

下图也是孙权“脑洞打开”的一项作品。话说周瑜不在了之后，孙权真的是相当放飞自我^_^ 自古以来，就有“守江必守淮”的说法，不积极向北进取，以攻为守，将防线尽可能推向敌人一侧，也就罢了，孙权居然在自己宝贵的土地上，放弃了良田无数，改为开挖一道比长江还要宽的“河沟”。【行者】看到这幅图的时候，立马想起了1938年的常凯申，也是个脑残货，下令让黄河决口，以为可以阻止倭寇，结果，在自己一方造成了巨大的惨案。图片编号102501

下图为“野渡无人舟自横”的场景。可惜，唐朝时的“滁州西涧”已经没有了，取而代之的是今天的“滁州城西水库”，风景已经与那时候大不相同。图片编号103342

下图为“清流关”场景的绘画。清流关位于滁州古城以西十余公里处，在关山之中，南唐时期建成，因为属于清流县境内，故名“清流关”。赵匡胤尚未黄袍加身的时候，带领后周的军队在这里打败了南唐军队，为后来的北宋创造了良好的外部条件。图片编号103442

下图为随拍的一组陶器，自我感觉还挺有“艺术性”的^_^ 图片编号103612

下面两张图为欧阳修的《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻拓本，都是苏轼手抄的，这不是一般的粉丝啊，并且远远超越了学生的范畴（元祐年间，欧阳修任主考时，苏轼中举）^_^ 酱真，从这两块碑上来看，苏轼的字不是一般的漂亮，没有惊人的书法功力，绝对写不出这样的作品。现在，这两座亭子都在琅琊山风景区内。

除了滁州，在滁州以东不远处的扬州，欧阳修和苏轼也有一段师生唱和的故事。先是欧阳修任扬州知州期间，于瘦西湖畔（大明寺内）建了观景的平山堂。后来，苏轼也出任扬州知州，看到平山堂，睹物思人，想念起老师，便在其后面又建了谷林堂。图片编号103705、103748

下图为“醉翁亭”的场景复制，就拍摄效果来说，比实地的效果可能还要好一些^_^ 图片编号103844、103938

下图为白釉香炉，非常小巧的一个东东，只有三四厘米高，估计是明朝时期士大夫们的收藏品^_^ 图片编号104259

下面四张图为滁州博物馆最引以为豪的展览项目——明朝中都。

不过，从隋朝开始，滁州与濠州就分治了。今天的滁州市中心城区，来安县，全椒县，属于滁州，而北面的凤阳县，定远县、明光市等等，属于濠州，至于最东面那个“孤军深入”今天江苏省腹地的天长县，当时是属于江苏扬州的。濠州的治所在凤阳县，与今天的滁州市中心城区没有太大关系。明朝时，因为朱重八和淮西勋贵故乡的所在，凤阳是中都，属于响当当的最高“档次”行政区，滁州仅仅是“京畿”地区而已，向北服务中都凤阳，向南服务南京（应天府）。现在，滁州市变成了凤阳县的上一级行政区划，正好是反过来了。南京“留守”的太仆寺倒是挺关注这一带，派出专人在此养马，并收集草料~~~ 图片编号105318

窃以为，滁州大部分属于长江流域，濠州则是大部分属于淮河流域，滁州、濠州分治，更符合“山川形便”的区划原则，当然，把滁州与濠州硬是给捏到一起，还加入了“孤悬在外”的天长市，估计是为了贯彻“犬牙交错”这个原则。但即便没有这些复杂的设计，安徽的滁州市、马鞍山市也一直在跪舔“徽京”，至于江苏的其它地市，通常也觉得苏州比“徽京”更具有本省“第一府”的气质，呵呵。图片编号104329、104513、104919

下图为王阳明在滁州讲学的场景。王阳明曾任南京太仆寺少卿（副局长），常驻滁州监理马政。让这么一位圣人去管马，实在是大材小用了，于是，他在琅琊山的丰乐亭一带开办了“夜校”，讲授心学，每天慕名而来的人常常有好几百，讲到精妙之处，据说还会集体唱咏，歌声传遍了琅琊山的沟沟谷谷。图片编号105446

下图为凤阳花鼓，代表了淮河沿岸悲伤的历史往事。主要有两方面的诱因，一是黄河屡屡夺淮入海，造成了大面积的黄泛区，大都为盐碱地，无法种庄稼。二是朱重八为了建成“中都”，强行迁徙许多地方的居民来凤阳，放弃了过于庞大，无法实现的“中都”营建计划后，凤阳一带的自然条件又是支撑不了这么多人口，于是，不得出外逃荒。图片编号105607

下图为铜雕塑，展现的是一位老奶奶带孙子观看滁州城历史变迁的照片墙。图片编号105945

下图为抗战时期，倭寇占领滁州时看的杂志，这本《支那事变画报》，在历史学界是比较有名并具有代表性的文物了。滁州是津浦路的重要节点，是南京的北上门户，自然是倭寇与我天朝争夺的重点区域。图片编号110233

最后来一幅油画“人民解放军占领滁州”（这是【行者】起的名字，原作上的名字当时忘记观察了^_^），反映的是津浦路（现在的京沪线）滁县站（现在的滁州北站）的场景。图片编号110440

请点击这里查看“滁州博物馆”官网

标签：滁州博物馆王阳明