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滁州博物馆(20200911)
时间:2020-9-13 14:8:1 | 作者 : 行者 | 分类 : 博客|旅游与摄影 | 浏览: 次 | 已有 0 人对本文发表了看法

到滁州出差,忙里偷闲,走马观花逛了一回“滁州博物馆”。

一、概况

滁州博物馆位于滁州市南谯区,龙蟠大道和中都大道交口。这一片区域的正中偏北位置为滁州市ZHENG府,西南是滁州博物馆,东南则是滁州市规划馆,三组建筑群呈“品”字状排列,都在龙蟠大道北侧。龙蟠大道的南侧是农歌会广场

滁州博物馆主体建筑有三层,但日常仅开放下面两层用于基本陈列。其中一楼是挑高的门厅和地理类展览,名曰“襟江带淮,名山秀水,滁州自然风物陈列”。二楼是历史类展览,名曰“风云江淮,诗咏琅琊,滁州历史文化陈列”。客观的说,滁州博物馆的展品其实不太多,一两个小时就能逛完了~~~

下图为滁州博物馆的南门(正门)。图片编号093202、111759

疫情期间,滁州博物馆采用了网上预约的方式,不过在非节假日,直接到现场,一般都会有名额,毕竟这不是什么热门的博物馆,呵呵。经【行者】实测,滁州博物馆网站的预约很快捷,预约后,复制好下面这个二维码,在入口处自助设备上刷一下,换取纸质入场券就可以了,预约结果见下图。微信公众号的预约模块好像有点儿问题,反正【行者】没能操作成功~~~

下图为滁州博物馆入口处的挑高门厅。两层楼高的背景墙浮雕,从上到下依次为淮河、中都鼓楼、清流关、琅琊山、醉翁亭、长江,都是滁州比较有代表性的风景。特别推荐门厅正中的这个机器人,可以自己移动,主动靠近游客并打招呼,有使用语音交互和游客自助点击屏幕两种方式,提供博物馆相关信息的查询。图片编号093637

再来一张机器人的特写,是从上图中截取出来的。

下图为挑高门厅的天花板,在三楼之上,全玻璃结构,天气晴好的时候,站在这下面欣赏蓝天白云的感觉非常棒^_^ 图片编号100632

三、滁州自然风物陈列

“襟江带淮,名山秀水,滁州自然风物陈列”位于滁州博物馆的一层,分为岩溶地貌,古老的火山,丹霞胜境,湿地天堂,草场与牧区,走进森林,地下宝藏,古生物遗迹共七个部分。

下图为一层展厅的入口。图片编号095230

下图为“郯tán庐断裂带”的图示,从东北向西南穿过滁州市境内。从坏的角度来看,这条断裂带附近多火山和地震。不过从好的角度来看,长期以来活跃的地质活动也造就了许多矿,比如在琅琊山风景区北门(老大门)外,就有一座铜矿。图片编号095428

下图为滁州市境内的火山分布图,都是死火山了,但大都与“郯庐断裂带”有关。图片编号095528

下面两张图为滁州市境内的湿地景观。滁州位于长江(南)、淮河(北)、洪泽湖-高邮湖(东)之间,部分地区为江淮丘陵,部分地区为长江、淮河下游的湿地。图片编号095726、095745

四、滁州历史文化陈列

“风云江淮,诗咏琅琊,滁州历史文化陈列”位于滁州博物馆的二层,分为源起淮水,涂中初兴,气越淮扬,开天首郡,近世风云共五个部分。

下图为二层展厅的入口。图片编号101053

下图为历史文化陈列入口处的“序言墙”,包括著名历史人物和历史事件。图片编号101116

下图为滁州境内的新石器时代遗址——侯家寨的生产生活场景复原。从第一张图片可以看出,当时已经开始种植水稻。从第二张图片可以看出,这一带为干栏式建筑,这是南方地区的常见样式,以浙江余姚的河姆渡文化最为典型。从第二张和第四张图片可以看出,渔猎仍为重要的生产方式,与初现的种植业相辅相成。图片编号101323、101353、101409、101420

下图为对“郢”这种地名的一个解读。关于这个问题,【行者】之前在知乎上也有过一段探讨,欢迎点击这里查看图片编号101741

下图为“秦代淮(河)汉(水)以南诸郡”。从图上可以看出,滁州市大部,合肥市全部,六安市北半边,以及安徽长江以南的池州市、铜陵市、芜湖市、马鞍山市,基本上都属于九江郡。黄山市、宣城市属于会稽郡。六安市南半边,安庆市则属于衡山郡。图片编号102103

下图为“涂中初兴”展区的入口,貌似模拟了一座夯土城门。图片编号102322

下图为铜镜的各组成部分示意图,极好的科普展板。图片编号102400

下图为汉朝时,阙上面的一块空心砖。文物很精美,外面的这个展示柜也设计的很有特色,很上档次,呵呵。图片编号102431

三国早期,周瑜执掌江东军队,“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。等到周瑜西去,孙权在军事上的“弱鸡”便愈发严重地表现了出来。某年夏天,淝河水涨,吴军从长江顺着裕溪河、巢湖打到合肥,这是完全的天时、地利之势,然而,孙权被张辽给阻击了~~~ 于是乎,“张辽威震逍遥津”。后来,曹操干脆选在合肥城的西北方向,今天董铺水库的上游,筑了一座合肥新城。这下可好,远离淝河水道有十几公里,东吴的水军再也发挥不了优势了。再后来,孙权硬着头皮上,没有困难创造困难也要上,不仅合肥新城久攻不克,派出的另一支军队,在西面的六安也铩shā羽而归,算是让曹军看够了笑话。

下图也是孙权“脑洞打开”的一项作品。话说周瑜不在了之后,孙权真的是相当放飞自我^_^ 自古以来,就有“守江必守淮”的说法,不积极向北进取,以攻为守,将防线尽可能推向敌人一侧,也就罢了,孙权居然在自己宝贵的土地上,放弃了良田无数,改为开挖一道比长江还要宽的“河沟”。【行者】看到这幅图的时候,立马想起了1938年的常凯申,也是个脑残货,下令让黄河决口,以为可以阻止倭寇,结果,在自己一方造成了巨大的惨案。图片编号102501

下图为“野渡无人舟自横”的场景。可惜,唐朝时的“滁州西涧”已经没有了,取而代之的是今天的“滁州城西水库”,风景已经与那时候大不相同。图片编号103342

下图为“清流关”场景的绘画。清流关位于滁州古城以西十余公里处,在关山之中,南唐时期建成,因为属于清流县境内,故名“清流关”。赵匡胤尚未黄袍加身的时候,带领后周的军队在这里打败了南唐军队,为后来的北宋创造了良好的外部条件。图片编号103442

下图为随拍的一组陶器,自我感觉还挺有“艺术性”的^_^ 图片编号103612

下面两张图为欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》碑刻拓本,都是苏轼手抄的,这不是一般的粉丝啊,并且远远超越了学生的范畴(元祐年间,欧阳修任主考时,苏轼中举)^_^ 酱真,从这两块碑上来看,苏轼的字不是一般的漂亮,没有惊人的书法功力,绝对写不出这样的作品。现在,这两座亭子都在琅琊山风景区内。

除了滁州,在滁州以东不远处的扬州,欧阳修和苏轼也有一段师生唱和的故事。先是欧阳修任扬州知州期间,于瘦西湖畔(大明寺内)建了观景的平山堂。后来,苏轼也出任扬州知州,看到平山堂,睹物思人,想念起老师,便在其后面又建了谷林堂。图片编号103705、103748

下图为“醉翁亭”的场景复制,就拍摄效果来说,比实地的效果可能还要好一些^_^ 图片编号103844、103938

下图为白釉香炉,非常小巧的一个东东,只有三四厘米高,估计是明朝时期士大夫们的收藏品^_^ 图片编号104259

下面四张图为滁州博物馆最引以为豪的展览项目——明朝中都。

不过,从隋朝开始,滁州与濠州就分治了。今天的滁州市中心城区,来安县,全椒县,属于滁州,而北面的凤阳县,定远县、明光市等等,属于濠州,至于最东面那个“孤军深入”今天江苏省腹地的天长县,当时是属于江苏扬州的。濠州的治所在凤阳县,与今天的滁州市中心城区没有太大关系。明朝时,因为朱重八和淮西勋贵故乡的所在,凤阳是中都,属于响当当的最高“档次”行政区,滁州仅仅是“京畿”地区而已,向北服务中都凤阳,向南服务南京(应天府)。现在,滁州市变成了凤阳县的上一级行政区划,正好是反过来了。南京“留守”的太仆寺倒是挺关注这一带,派出专人在此养马,并收集草料~~~ 图片编号105318

窃以为,滁州大部分属于长江流域,濠州则是大部分属于淮河流域,滁州、濠州分治,更符合“山川形便”的区划原则,当然,把滁州与濠州硬是给捏到一起,还加入了“孤悬在外”的天长市,估计是为了贯彻“犬牙交错”这个原则。但即便没有这些复杂的设计,安徽的滁州市、马鞍山市也一直在跪舔“徽京”,至于江苏的其它地市,通常也觉得苏州比“徽京”更具有本省“第一府”的气质,呵呵。图片编号104329、104513、104919

下图为王阳明在滁州讲学的场景。王阳明曾任南京太仆寺少卿(副局长),常驻滁州监理马政。让这么一位圣人去管马,实在是大材小用了,于是,他在琅琊山的丰乐亭一带开办了“夜校”,讲授心学,每天慕名而来的人常常有好几百,讲到精妙之处,据说还会集体唱咏,歌声传遍了琅琊山的沟沟谷谷。图片编号105446

下图为凤阳花鼓,代表了淮河沿岸悲伤的历史往事。主要有两方面的诱因,一是黄河屡屡夺淮入海,造成了大面积的黄泛区,大都为盐碱地,无法种庄稼。二是朱重八为了建成“中都”,强行迁徙许多地方的居民来凤阳,放弃了过于庞大,无法实现的“中都”营建计划后,凤阳一带的自然条件又是支撑不了这么多人口,于是,不得出外逃荒。图片编号105607

下图为铜雕塑,展现的是一位老奶奶带孙子观看滁州城历史变迁的照片墙。图片编号105945

下图为抗战时期,倭寇占领滁州时看的杂志,这本《支那事变画报》,在历史学界是比较有名并具有代表性的文物了。滁州是津浦路的重要节点,是南京的北上门户,自然是倭寇与我天朝争夺的重点区域。图片编号110233

最后来一幅油画“人民解放军占领滁州”(这是【行者】起的名字,原作上的名字当时忘记观察了^_^),反映的是津浦路(现在的京沪线)滁县站(现在的滁州北站)的场景。图片编号110440


请点击这里查看“滁州博物馆”官网

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