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风雅维扬(二)大明寺—不单是佛教(下)

作者:行者 发布时间:2018-10-09 21:21 分类:博客|旅游与摄影 浏览:684 评论:0



请点击这里查看《风雅维扬(二)大明寺(上)》

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四、鉴真纪念堂

大明寺的东半边,按顺时针方向,从北到东再到南,主要分布着鉴真纪念堂、藏经楼、卧佛殿、戒台和栖灵塔。

鉴真纪念堂建于1963年至1973年,1963年鉴真圆寂1200周年的纪念。鉴真纪念堂主体建筑仿照了日本奈良的唐招提寺,这是鉴真东渡后主持设计的主要寺庙,而设计者是大名鼎鼎的梁思成,但最初设计完成后,由于文GE干扰,历经十年,方才建成。

下图为鉴真纪念堂的外墙,典型的日式风格。图片编号111107

下图为老婆坐在鉴真纪念馆的(外)长廊下拍照。图片编号112008

下图为鉴真纪念堂的(内)长廊。图片编号112122

下图为站在鉴真纪念堂的院落当中,仰望蓝天。图片编号113051_002

下图为鉴真纪念堂的主体建筑。图片编号6766

鉴真纪念堂的院落,全都铺着白色的石子,作为地面建筑的背景,显得格外纯净。图片编号113850

下图为鉴真纪念堂大厅里的鉴真东渡船模。从模型上看,船并不是很大,渡过东海的确有一定的风险,难怪鉴真前后尝试了六次。图片编号113143

下图为站在鉴真纪念堂的院子当中,远眺栖灵塔。图中左侧为1980年由日本唐招提寺赠送的石灯笼,从那时候起,这座石灯笼就长明不熄。图片编号112303

下图为鉴真纪念堂院落的东门,通往栖灵塔。图片编号114411

下图为鉴真纪念堂院墙边的桂花,时值农历八月,正是盛开的季节。图片编号111806

下图为鉴真纪念馆和栖灵塔之间的藏经楼,一座很古老而又著名的建筑。图片编号6837

五、栖灵塔

栖灵塔位于大明寺的东南角,最早建于隋仁寿元年(公元601年)隋文帝六十大寿期间。但是在唐会昌三年(公元43年),这座塔被天火焚毁。现在的栖灵塔是1993年重建,1996年正式对外开放的,高73米,分为九层,另有深4米的地宫,为仿唐朝的风格。

下图为站在平山堂东路(扬子江北路路口附近)远眺“栖灵塔”的场景,这一带树木很多,绿化覆盖率很高,“栖灵塔”就掩映在这郁郁葱葱之中。图片编号095936

下图为站在西侧广场上拍摄的栖灵塔近景。图片编号115056,点击下图可以查看大图

下图为栖灵塔一楼内部悬挂的匾额之一。另外有“光明世界”、“乃畅宗风”等等。图片编号115711

六、钟鼓楼、卧佛殿、戒坛及其它

栖灵塔的南侧,分列着两个建筑,东面为钟楼,西面为鼓楼,应了古时常说的“晨钟暮鼓”。

下图应该为西侧的鼓楼。图片编号115235

下图为东侧的钟楼。图片编号124554

下图左侧为“卧佛殿”,右侧为“戒坛”。图片编号115244,点击此图可以查看大图

下图为“卧佛殿”图片编号125708

下图为“戒坛”的院门。图片编号125728

下图为“戒坛”院门处的告示牌。最近几年,我国佛教界锐意创新,设计了许多可爱的形象和简单明快的“偈语”,个人觉得,这样非常好,对于面向普通大众来说明、阐释佛教道理(包括其中的一些哲学原理),是非常有益,而且更为快捷的。图片编号125813,点击下图可以查看大图

下图为“戒坛”四合院天井。空中都悬挂着五色旗。其实整个古代,我国佛教界都是使用“万字符”作为标志的,但是在上世纪上半叶,纳粹使用了类似“万字符”的标志。为以示区别,我国佛教界集体形成讨论决定,换用五色旗作为新的标志。图片编号125832

下图为“戒坛”内部,全木质结构,仿唐朝样式。图片编号125923

下图为屋檐下的风铃。图片编号115642

下图为网红地和必去打卡处——“大明寺素斋”,就在栖灵塔广场的南面。虽然纯粹是素食,味道却非常好,尤其是汤汁和调味料,很是浓郁,又恰到好处。平时只对大肥肉感兴趣的叫叫在亲自品尝后,也表示很满意^_^ 图片编号131947、133437

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注1:站在大明寺栖灵塔顶端,俯瞰扬州全景的图片,请点击《风雅维扬(六)东关街,大运河,冶春茶社》

注2:关于大明寺内各种典故的具体出处,请点击后面的文章标题查看,这是一篇解说非常详细的博文:《扬州大明寺》

注3:关于大明寺的更多详细资料,请点击这里查看:http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?lid=212962

注4:请点击这里访问“大明寺”的官方网站

注5:关于鉴真大师东渡日本后居住的唐招提寺,这是一篇很好的游记,在这篇游记所附的图片里,可以发现鉴真纪念堂的建筑样式与唐招提寺高度相似:http://bbs.fengniao.com/forum/10470896_p89973724.html



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