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想起富兰克林的那枚哨子

作者:行者 发布时间:2013-01-22 23:26 分类:博客|综合 浏览:674 评论:0



记得许多年前,大概是初中的时候,语文课本中有一篇北美独立战争著名领导人富兰克林写的名为《哨子》的文章。语文老师曾经花了很大的精力来试图解读其中所蕴含的深层次意义,但是由于当时我们还太年轻,其实并没有真正地理解这篇文章。

如今我们这批同学离开校园已经有七、八年的时间,每个人都自然而然地发生了不同程度的变化,部分同学的变化还比较大。在日益多元化的社会大环境中,每个人都有自由选择自己的价值取向和发展方式的权力,所以要判断某个人是否幸福,关键要看自己的感觉。

当年我们还是学生的时候,对未来的工作和生活,乃至整个人生规划,有过许许多多的憧憬,我们希望通过自己的努力,可以获得别人真心的认同,并能够与家人及朋友轻松、愉快地在一起。不过在步入社会以后,受功利主义和浮躁心理等负面因素的影响,或是在别人的促进或暗示下,有的人渐渐把权力、金钱、享受当做了自己的理想和追求,渐渐失去了最初的赤子之心。

有的时候的确是有些艰难,需要为适应当前现实而作出必要的改变或妥协,但是为迎合权势而放弃基本原则,为攫取利益而不择手段,为了某些身外之物和过眼烟云而完全不顾自己的健康与快乐,可能就有点得不偿失了。

华西村的吴仁宝书记说:“家有黄金千两,一天也只能吃三顿;雕梁画栋万间,一人也只能睡一张床。”所以在想要得到物质上或是心理上某种“满足”的时候,需要先仔细思考下付出的代价究竟有多大。这也就是银行风险管理中的基本观点之一,即获取的收益是否能够覆盖全部风险,是否能够在承担风险与赢得利润之间找到平衡点,是否能够实现投入与产出的最优组合。

这里再次想起不懂先生说的一句话:“要随缘,人生不要勉强。”有的时候我们也许会有这样的想法:抓紧时间“强行军”,争取一口气把所有问题给全部解决掉,这样就彻底轻松了。殊不知工作和其它许多事情都是没有尽头的,更不能妄图一蹴而就,还是需要合理安排,统筹规划,做好在较长时间里分步骤实施,不断向前推进的准备。

从2001年我递交第一份入党申请书开始,到今天已经有超过12年的等待,这期间平均每年差不多要递交一份以上的《申请书》。最初几年,我的心情确实有些浮躁,时常为没有成功获得批准而耿耿于怀一段时间,有时候甚至会认为能不能入党会关系到自己的职业发展。不过值得庆幸的是,随着年龄的增长和阅历的丰富,现在比过去要成熟和冷静的多了。我不再为自己设定过分死板的指标,而更多地关注实实在在的“幸福指数”。

如果可以把兴趣和事业结合起来,那绝对是幸运的,但是如果把信仰和欲望拉到一起,却是绝对庸俗不堪的。因此还是要在琐碎的生活中,坚持最根本的正确理想。

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附:《哨子》全文

我七岁的时候,有一次过节,大人们给我的衣服里塞满了铜币。我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。半路上,我却被另一个男孩手中的哨子的叫声吸引住了,于是用我所有的铜币换了他这个哨子。回到家里,我非常得意,吹着哨子满屋子转,却打扰了全家人。我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后便告诉我,为这个哨子我付出了比它原价高四倍的钱。他们还使我懂得,用那些多付的钱可以买到多少好东西啊。大伙儿都笑话我傻,竟使我懊恼得哭了。回想起来那只哨子给我带来的懊恨远远超过了给我的快乐。 

不过,这件事情后来却对我很有用处,它一直保留在我的记忆中。因此,当我打算买一些不必要的东西时,我便常常对自己说,不要为哨子花费太多,于是便节省了钱。 

我长大了走进社会,观察人们的做为,感到我遇到的很多的人,他们都为一个哨子付出了过高的代价。 

当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄,把自己的光阴牺牲在伺侯权贵、谋求接见之中,为了得到这种机会,他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友,我便对自己说,这个人为他的哨子付出了太高的代价。 

当我看到另一个人醉心于名望,无本之无休止地投身于政界的纷扰之中,却忽视了自己的事,我说,他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。 

如果我听说有个守财奴为了积累财产,宁愿放弃各种舒适的生活,为别人做好事的一切乐趣,所有的同乡们对他的尊重,以及慷慨无私的友谊的快乐,我说,可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。 

当我遇到一个寻欢作乐的人,他不愿使自己精神或命运方面得到一切可赞美的改善,而仅仅为了达到肉体上的享受,为了这种追求,损害了自己的身体,我就说,误入歧途的人啊,你真是有福不享自找苦吃;为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。 

当我看到一个人沉迷于外表,或者是漂亮的装束,讲究的住宅,上等的家具,精致的设备,这一切都远远超出了他的收入的水平,为了得到这一切,他借债,最后以被投进监狱而告终,我说,天啊!为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。 

当我看到一个漂亮温顺的姑娘嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫,我说,多么遗憾呀,她为了一只哨子付出了太高的代价。 

总之,我认为,他们所遭受的人类很大一部分悲苦都是由于他们对事物的价值作出错误的估价而造成的,都是为他们的哨子付出了太高的代价。


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