[其它词牌]诗经·国风·鄘风·相鼠 本条记录 当前有908个赞 |
[先秦] 佚名 |
相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为? 相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟? 相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死? |
注释与赏析《相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。 其讽刺的具体对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之。《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固《白虎通义·谏诤篇》承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。 相:视,看。 仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。 何为:为何,为什么。 止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。 俟(sì):等待。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。 体:肢体。 礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。 胡:何,为何,为什么,怎么。 遄(chuán):快,速速,赶快。 全诗翻译: 看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。做人如果没威仪,不如早早就死去。 看那老鼠还有齿,做人行为没节制。做人如果没节制,还等什么不去死? 看那老鼠还有体,做人反而不守礼。做人如果不守礼,赶快去死别迟疑。 |
白话译文 |
行者的注解--- |
叫叫未阅 |