[古文]富贵不能淫（孟子·滕文公下·二）
   这首诗被浏览了3次
  [先秦] 孟子

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
注释与赏析
1 景春: 与孟子同时代的人，纵横家。
2 公孙衍: 战国时期魏国人，纵横家。曾在秦国为相，又曾佩五国相印。
3 张仪: 战国时期魏国人，纵横家，秦惠王时为相，游说六国连横以服从秦国。
4 诚: 真正，确实。
5 大丈夫: 指有大志、有作为、有气节的男子。
6 惧: 害怕。
7 安居: 安静。
8 熄: 同“息”，平息，指战火熄灭，天下太平。
9 是: 这，这个。
10 焉: 怎么，哪里。
11 子: 你。
12 未学: 没有学。
13 丈夫之冠: 男子举行加冠礼的时候。冠：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。古人二十岁既为加冠。之：“丈夫之冠孟”及下文“女子之嫁孟”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性，不译。
14 父命之: 父亲给予训导，父亲开导他。命：教导、训诲。
15 嫁: 出嫁。
16 母命之: 母亲给予训导。
17 往: 去，到。
18 戒: 同“诫”，告诫。
19 女: 同“汝”，你。
21 敬: 恭敬。
22 戒: 留神，当心，谨慎。
23 违: 违背。
24 夫子: 旧时称自己的丈夫。
25 以: 把。
26 顺: 顺从。
27 为: 作为。
28 正: 正理，及基本原则。
29 道: 方法。
30 居: 居住。
31 广居: 朱熹注释为：广居，仁也。居：居所，住宅。
32 立: 站，站立。
33 正位: 朱熹注释为：正位，礼也。正：正大。
34 大道: 光明的大道。朱熹注释为：大道，义也。
35 得: 实现。
36 志: 志向。
37 由: 遵循。
38 独行其道: 独自走自己的道路。独：独自。行：这里是固守，坚持的意思。道：原则，行为准则。
39 淫: 惑乱，迷惑。使动用法。
40 移: 改变，动摇。使动用法。
41 屈: 屈服。使动用法。
白话译文
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”
行者的注解
初二上语文课文。
叫叫未阅