[赋/骈文]李克用置酒三垂冈赋
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  [清朝] 未知

以“此先王置酒处也”为韵

漳水风寒,潞城云紫;浩气横飞,雄狮直指。
与诸君痛饮,血战余生;命乐部长歌,心惊不已。
洒神京之清泪,藩镇无君;席部落之余威,沙陀有子。
俯视六州三部,须眉更属何人;悬知万岁千秋,魂魄犹应恋此。

方李克用之克邢州也,大敌既破,我军言旋;霓旌渐远,露布纷传。
虽贼满中原,饮至之仪已废;而师归故里,凯歌之乐方宣。
更无围驿连车,醉教水沃;除是临江横槊,着我鞭先。

有三垂冈者,一城孤倚,四战无常;远连夹寨,近接渠乡。
于是敞琼席,启瑶觞。举烽命酾,振衣远望。
快马健儿,是何意态!平沙落日,无限悲凉。
听百年之歌曲,玩五岁之雏郎。
空怜报国无期,慕麒麟于汉代;未免誉儿有癖,傲豚犬于梁王。

座上酒龙,膝前人骥;磊块堪浇,箕裘可寄。
目空十国群雄,心念廿年后事。
玉如意指挥倜傥,一座皆惊;金叵罗倾倒淋漓,千杯未醉。
无端长啸,刘元海同此丰神;未敢明言,周文王已先位置。

胜地长留,厥言非偶。
问后日之墨缞,果当年之黄口。
壮猷乍展,誓扫欃枪;陈迹重寻,依然陵阜。
怅麻衣之如雪,木主来无;皎玉树以临风,山灵识否?
峰峦无恙,还当陟彼高冈;桮棬空存,岂忍宜言饮酒。

雏凤音清,鼎龙髯去。
先君之愿克偿,佳儿之功益着。
临风惆怅,何处魂招;大雾迷漫,定知神助。
生子当如是,孙仲谋尚有降书;杀人莫敢前,朱全忠闻而失箸。
三百年残山剩水,留作少年角逐之场;五千人卷甲偃旗,重经老子婆娑之处。

世有好古幽人,耽吟健者;时载酒而题诗,试登高而望野。
云霾沛郡,莫寻汉祖高台;日照许都,空拾魏王片瓦。
回忆一门豪杰,韵事如新;剧怜五季干戈,忧怀欲写。
茫茫百感,问英雄今安在哉!了了小时,岂帝王自有真也。


注释与赏析
这篇赋的作者刘翰是江苏武进人,在丽水做过处州知府。当时他还是书院的学生,南菁书院古学超等第八名。
南菁书院在江苏江阴,公元1882年(光绪八年)由江苏学政黄体芳创办,还得到两江总督左宗棠的帮助。公元1885年(光绪十一年),王先谦曾在南菁书院设书局,刻书,当时他是江苏学政,公元1889年卸任回长沙。刘翰当时年纪多大不知道,估计赋是他在这个时候写的,大约公元1888年王先谦收入了他所编的《清嘉集初稿》中。
鲁迅在公元1892年到三味书屋上学,经常听到寿镜吾老先生朗读这首赋。当时距王先谦编《清嘉集初稿》不到五年,书刊印后,很快到了绍兴的寿老先生手中,并为他所喜爱,速度很快。寿老先生如此激赏后辈的新作,心态其实很开放。

“此先王置酒处也”为唐庄宗李存勖出兵经过三垂冈所说的话。《新五代史》记载,李克用破邢州还军置酒时,称5岁的李存勖:“此奇儿也,后二十年,其能代我战于此乎。”李存勖后来也大破梁军。

墨缞cuī:黑色丧服。
欃枪:彗星的别名。古人认为欃枪是凶星,主兵丧乱,故也常被用来比喻邪恶势力,其名源自《尔雅·释天》“彗星为欃枪”。
杯棬bēi quān:一种用弯曲的木材或柳条制成的饮器,尤指酒杯‌。未加雕饰的原木称为“棬”,因此“杯棬”也泛指未加装饰的杯具。亦写作“杯圈”、“桮棬”、“桮圈”、“杯桊”等。

白话译文
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行者的注解
【繁体原版】
李克用置酒三垂岡賦

以“此先王置酒處也”為韻

漳水風寒,潞城雲紫;浩氣横飛,雄獅直指。
與諸君痛飲,血戰餘生;命樂部長歌,心驚不已。
灑神京之清淚,藩鎮無君;席部落之餘威,沙陀有子。
俯視六州三部,鬚眉更屬何人;懸知萬歲千秋,魂魄猶應戀此。

方李克用之克邢州也,大敵既破,我軍言旋;霓旌漸遠,露布紛傳。
雖賊滿中原,飲至之儀已廢;而師歸故里,凱歌之樂方宣。
更無圍驛連車,醉教水沃;除是臨江橫槊,著我鞭先。

有三垂岡者,一城孤倚,四戰無常;遠連夾寨,近接渠鄉。
於是敞瓊席,啟瑤觴。舉烽命醨,振衣遠望。
快馬健兒,是何意態!平沙落日,無限悲涼。
聽百年之歌曲,玩五歲之雛郎。
空憐報國無期,慕麒麟於漢代;未免譽兒有癖,傲豚犬於梁王。

座上酒龍,膝前人骥;磊塊勘澆,箕裘可寄。
目空十國群雄,心念廿年後事。
玉如意指揮倜儻,一座皆驚;金叵羅傾倒淋漓,千杯未醉。
無端長嘯,劉元海同此豐神;未敢明言,周文王已先位置。

勝地長留,厥言非偶。
問後日之墨縗,果當年之黃口。
壮猷乍展,誓掃榄槍;陈跡重寻,依然陵阜。
悵麻衣之如雪,木主來無;皎玉樹以臨風,山靈識否?
峰巒無恙,還當陟彼高岡;桮棬空存,豈忍宜言飲酒。

雛鳳音清,鼎龍髯去。
先君之愿克償,佳兒之功益著。
臨風惆悵,何處魂招;大霧迷漫,定知神助。
生子當如是,孫仲謀尚有降書;殺人莫敢前,朱全忠聞而失箸。
三百年残山螣水,留作少年角逐之場;五千人捲甲偃旗,重經老子婆娑之處。

世有好古幽人,耽吟健者;時載酒而題詩,試登高而望野。
雲霾沛郡,莫尋漢祖高臺;日照許都,空拾魏王片瓦。
回憶一門豪傑,韻事如新;劇憐五季干戈,憂懷欲寫。
茫茫百感,問英雄今安在哉!了了小時,豈帝王自有真也。

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