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行者说历史79-“五德终始说”框架下的“洛阳”和“雒阳”

行者说历史79-“五德终始说”框架下的“洛阳”和“雒阳”

    记得上大学的时候,同学们在宿舍里围观电视连续剧《寻秦记》,里面有个老大爷——邹衍,很有仙风道骨,高深莫测的味道。【行者】对其很是感兴趣,便在观影之后,专门上网进行了搜索,得知此人原来是阴阳家(学派)的代表人物,也是风靡我天朝两千多年的五行学说的创始人。

    邹衍所生活的春秋战国时期,ZHENG局是有点儿乱,但并不妨碍我天朝全面开启第一个思想文化大发展,大繁荣的黄金期。在这个时期,一直传承到今天的大部分学派都相继出现了,游说于各国诸侯间,同时不遗余力地在民间推广着本门本派的理念。后世在我天朝思想界跃居No.1的儒家学派,此间前后经历了孔子、孟子两大阶段,完成其理论体系最核心部分的构建。紧随其后达到No.2的道家学派,也先后经过老子、庄子的不懈努力,奠定了未来两千多年能与儒家学派相提并论的基础。当然,四百多年后(东汉末年至两晋南北朝时期),道家的一部分传承分出了道教,还有一部分传承“演绎”成了玄学,这增加了“道家学派”理论体系的复杂性,便显得不那么“亲民”,也不那么容易被普通人所理解了。

时间:2019-9-11 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:3人 | TAG:      
中国改革家评传3-商鞅

中国改革家评传3-商鞅

    《中国改革家评传》的头两篇,说的都是最终失败的改革。这篇文章的主人公商鞅,虽然也未能躲过死后还被车裂,并夷全族的结局,但他所开创的变法事业却得以保存,并成为秦帝国迅速走向巅峰的最重要基础。

    一、商鞅变法的背景

时间:2018-9-29 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:3人 | TAG:    
行者说历史56-三千越甲吞了吴

行者说历史56-三千越甲吞了吴

    我天朝一向重形式,重仪式。其中最宏大,最威风的活动,莫过于天子亲自出席的“献俘”。以万历二十七年(1599年)春天的那场活动为例,当时正值万历援朝战争获胜之际,春风得意的蓟辽总督邢玠专门挑选了六十一名日军俘虏(注1),在鼓乐和礼炮声中,在文武百官的注目下,押送至紫禁城的午门前。兵部官员“郑重其事”地上奏:“奉旨平定朝鲜,所获俘囚,谨献阙下,请旨。”然后,由刑部官员补充一通“适用法律”方面的分析,最后说:“合赴市曹行刑,请旨。”此时,平常喜欢躲在深宫里,不怎么愿意见人的万历皇帝气运丹田,发出两个字:“拿去!”为了增强现场的效果,两名近侍大臣同时模仿喝道:“拿去!”接着是四个人、八个人、十六个人,直至三百六十名大汉将军(注2)齐声喝道:“拿去!”于是,声震九天,圆满礼成(注3)

时间:2018-8-3 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:3人 | TAG:      
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