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2018年11月(2篇)的历史类网文转载

2018年11月(2篇)的历史类网文转载

时间:2018-11-1 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
2018年9-10月(7篇)的历史类网文转载

2018年9-10月(7篇)的历史类网文转载

    2018年10月25日 越南人为什么不用汉字了

    历史学界有个常用的概念,就是:近代以来,我天朝一直在不断探索中。【行者】认为,这样的论断十分贴切,因为在近代,乃至上世纪上半叶,我天朝在许多方面都是在不断探索,不断修正的过程中。曾经为“中华文化圈”重要组成部分的朝鲜、越南,为了一些所谓的“独立”,甚至都只是一些狭隘的“意SHI形态”,结果把自己的传统都给丢掉了。虽然这些传统与历史上的“宗主国”有关,但不加分辨就很随意的给割裂开,客观的影响就是,把自己与自己的过去也给割开了,于是变成了一种没有根系的漂浮物。现在,我们要感谢近代以来我天朝的GE命者与改GE者们,正是由于他们敢于和善于做自我修正,敢于及时放弃不正确的措施,我天朝的历史才得以持续传承。当然,也要感谢我天朝文化本身的强大韧性,这是几千年来一直没有中断的重要基础。

时间:2018-9-19 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:
2018年6-7月(5篇)的历史类网文转载

2018年6-7月(5篇)的历史类网文转载

    2018年7月30日 孙权为什么拿不下合肥

    无论是从广度,还是从深度上来看,这篇文章都是极好的佳作。以前,更多的可能是受到了《三国演义》之类书籍的影响,对蜀国的了解最多,魏国次之,而吴国则是相对陌生的。这篇文章从合肥附近的地理环境入手,可以说是比较系统的分析了当时吴国所拥有的优势条件,以及所面临的历史挑战。实际上在三国之后的许多个朝代,比如南宋时期与蒙古的对峙,比如元末朱元璋、陈友谅、张士诚等多方势力的角逐,又比如太平天国中期在长江中下游的经营,都充分展现了这篇文章中所提到的地理、军事等方面的规律。

时间:2018-6-5 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
2018年4-5月(8篇)的历史类网文转载

2018年4-5月(8篇)的历史类网文转载

    2018年5月31日 我参与水稻亩产30万斤“实践”

    形式主义,浮夸风,在我天朝是一个顽疾。也许当年的“伟大领袖”有那么一点点浪漫主义,英雄主义的梦,但层层加码,层层夹带私货,到了最基层,就完全变了味,甚至变成了危害群众的一个东东。这是一个值得注意的现象。当然,治本之策,还是要建立一套自上而下的科学决策机制,有效监督机制,以及及时纠错机制,让任何人都不能乱来,哪怕自己“声称”有多么“高尚”的目的。

时间:2018-4-10 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:2人 | TAG:
2018年2月(9篇)的历史类网文转载

2018年2月(9篇)的历史类网文转载

时间:2018-2-10 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
2018年1月(12篇)的历史类网文转载

2018年1月(12篇)的历史类网文转载

时间:2018-1-2 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
2017年11-12月(9篇)的历史类网文转载

2017年11-12月(9篇)的历史类网文转载

    2017年12月24日 不信青史尽成灰——司马迁

    这是著名微信公众号“铲史官”最近更新的一篇文章,文章中说:司马迁是董仲舒的学生之一,属于儒家学派。乍一看,可能有点不可思议,但仔细想想,还是有一定道理的。晓路之前写过一篇博文《行者说历史29-董仲舒开创的基业》,里面就强调了一个规律:儒家学派认为“道统”才是最高级别的准则,皇帝也必须服从“道统”的约束,而“道统”又掌握在天下人手中,并由儒家学派来负责解释。这不正是司马迁写《史记》,通过《史记》来评判过去,鞭策现在的目的么?其实在这以前,孔子修订《春秋》,也是这么个目标,最终也正实现了“乱臣贼子惧”的效果。说实在的,汉武帝在《史记》中,被司马迁黑的够惨,那篇“本纪”真是从头到尾全是讽刺啊。从千秋万代的角度来看,汉武帝输大了~~~

时间:2017-11-8 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
2017年9-10月(6篇)的历史类网文推荐

2017年9-10月(6篇)的历史类网文推荐

    2017年10月22日 郡县制溯源史:并非秦朝首创,仍然处于商、周传统的延长线

    在西方传统的历史学理论中,不承认我天朝经历过两千多年的“封建时期”,或者说认为我天朝这两千年不具备“封建社会”的基本形态特点,其核心证据,就是我天朝自秦以来一直实行的“郡县制”为主体的行政区划。近代以来,我天朝内部也在反复讨论这个问题,不过,我天朝讨论的主要目的,是为了打破封建君主专制,并寻找“地方自治”的实现方法,这方面的研究与尝试,直到今天,仍然在进行。因此,更深入的研究下“郡县制”的来龙去脉,历史沿革,以及利弊,对于当下正积极推进的深化改革事业,也是大有益处的。

时间:2017-9-9 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:  
2017年6-7月(5篇)的历史类网文推荐

2017年6-7月(5篇)的历史类网文推荐

    2017年7月27日 蒋介石收服盛世才始末:兑现承诺绝不秋后算账

    对于我天朝这整个国家来说,新疆问题还是有些复杂的。而新疆拥有丰富的资源,以及占据欧亚大陆交通线关键节点这两个因素,又决定了我天朝非常有必要将这里牢牢控制好,并尽可能维持这里的稳定。盛世才是一个有些本事,但有时候也有些摇摆不定的人物,蒋委员长在处理盛世才的过程中,战略和战术都搞的不错,可圈可点,给我天朝留下了宝贵的遗产,这是需要充分肯定的。

时间:2017-6-2 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
2017年4-5月(6篇)的历史类网文推荐

2017年4-5月(6篇)的历史类网文推荐

    2017年5月31日 中国最早发明了纸币,为何却没能由此富国强军

    现代国家的一个重要特征,就是严格遵循“社会契约”或者成为“政治契约”的国家信用。我天朝在漫长的封建时期,比较主流的观点是“普天之下,莫非王土”,也就是最高统治者及其官吏们可以想什么便做什么,没有什么“为什么”,普通老百姓唯有服从管理这一种选择。当然,士大夫集团可以通过“天道”、“道统”这些规范来约束国家管理者,尤其是最高统治者的行为,但这些约束力现代政治体制还是有一些距离的,另外还少了一些强有力的保障,难以百分之百的,时时刻刻的“把权力关进制度的笼子里”。因此,还是要积极的推行“社会契约”或“政治契约”,确保人人都按规矩办事,而不是靠道德规范,这才是现代化(包括物质和精神两大领域的现代化)的正确方向。

时间:2017-4-17 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:    
2017年2-3月(7篇)的历史类网文推荐

2017年2-3月(7篇)的历史类网文推荐

    2017年3月29日 戴笠的走私王国:垄断走私与反走私两大系统,甚至得罪了孔宋家族

    戴笠属于国民党高层一个比较特殊的人物,他与蒋介石的关系,带有极为浓厚的封建主义、专制主义色彩,而他所运用的工作方法,又包含了许多现代科学技术的内容。此外,戴笠是帮蒋介石做了不少坏事,但是在抗战期间,他所领导的组织有时候也做了一些诸如锄奸、搜集情报之类的积极工作。所以,更深入的研究戴笠这个人及其组织,对于研究这段历史来说,还是有一定意义的。

时间:2017-2-2 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
2017年1月(11篇)的历史类网文推荐

2017年1月(11篇)的历史类网文推荐

    2017年1月17日 洪秀全与曾国藩:谁能承担革新中国社会的使命

    对于已经风雨飘摇的清王朝来说,改革是无法回避的最重要问题,也是解决当时国内外各种矛盾的根本之道。不过,问题的关键是,满清统治集团并没有真正推进改革的决心,而满清统治集团所利用(而不是真心倚重)的具有相对先进思想和一定治国能力的官僚和士大夫们,大多也只满足于对已有体制的修修补补,基本上没有想过更深层次的原因和更彻底的措施。曾国藩就是这群官僚和士大夫中的典型代表,他的学生李鸿章也是,但即便是李鸿章,也自认为仅仅是个“裱糊匠”,对于孙中山1894年的上书,不知道是主观不重视还是客观不允许,反正没有回应。于是,这位对清王朝还是有着一些幻想与期待的“热血青年”,走上了给清王朝掘墓的道路,居然还成为了众多掘墓者当中的领头人。不知道能不能这样评价清王朝的最后几十年:NO ZUO NO DIE~~~

时间:2017-1-3 | 分类:晓路的大杂烩|历史类网文推荐 | 浏览:次 | 评论:4人 | TAG:                
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