行者说历史26-甲午战争的失败原因与仇和之流的执政方法
说到中国近代史的屈辱，清朝末年的那几场战役可谓奇葩中的奇葩。比如说1895年的甲午战争吧，虽然之前几年北洋水师没怎么补充新装备了，但瘦死的骆驼也比马大呀，至少在大型战舰（两千吨以上级）等方面还仍旧存在一定优势的。据有关史料记载，整个甲午战争期间（含朝鲜和辽东地区的陆战）清军总共投入兵力接近100万人，与之对阵的日军充其量也只有20余万，就算是死磕，也能够占些便宜的。此外，那个时候的日本还没有真正强大起来，实际上到了甲午战争的后期差点就撑不住了，“三国干涉还辽”根本都不是日本害怕俄、法、德三国联手收拾它，而是自己国内已经乱了起来（注1），直到十年后的日俄战争（1904年-1905年）时期，日本才勉强发展到可以“觊觎”我国东北地区的水平。
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行者说历史25-作茧自缚
- 前几天网上出现一则新闻，说的是农发行四川省内江市分行行长违规发放贷款的事情（请点击这里查看详细内容）。行者认为这个事件中值得注意的是，大BOSS李希荣其实并没有去贪钱，这一点与以往的违法和腐败有着较大差异，与同一个案件中那些实实在在拿到了好处的政府官员们也明显不同，它“仅仅”是为了自己的政绩，为了博个名，但因为它的蛮横、冲动与无知，给农发行乃至国家造成了巨大的、无法挽回的损失，所以被判了九年，一点儿也不屈。
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行者说历史24-当流氓遇上大流氓
- 1927年，刚刚18岁的吴晗考入之江大学（今天浙江大学的前身），一年后又考入上海的中国公学，成为时任校长胡适的重要门生。1930年胡适北上，亦介绍其通过著名历史学家顾颉刚的关系，先是进入燕京大学图书馆工作，后以文史、英语两科满分，数学零分的成绩，被清华大学破格录取。实际上，早在1937年全面抗战爆发的时候，吴晗已经在国内历史学界崭露头角，得以聘为云南大学，乃至西南联大的教授。不过，差不多在1943年以后，吴晗再也没有写出一本学术水平较高的著作，反倒越来越一位“社会活动家”了。
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行者说历史23-向前走，莫回头（说说历史学的两个基本原理）
- 记得上大学的时候，在男生寝室里，同学们特别热衷于传阅一本书——霍金的《时间简史》。虽然说这本书的知识结构相对浅显，写的也非常好，而且还配有许多帮助读者理解的插图，但行者真的是一直没能完全看懂呢。以至于十多年后（2016年7月），有一次行者感叹终于在【澎湃新闻】上完全读懂了一篇有关穿越时空的科普短文时，朋友“大铁锤”随即感叹：“我该多关心你的~~~”同时诚恳地建议：“还是带好叫叫吧~~~”^_^
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行者说历史22-务必保持谦虚谨慎的作风
- 1930年到1936年期间，虽然是鲁迅先生一生中的最后阶段，却因为被奉为新成立的在社会上乃至国内外具有极大影响力的左翼作家联盟的“精神领袖”，他的名声和威望达到了顶点。然而，据说这几年鲁迅先生实际上从未参加过左联的任何会议，只有联络员不定期给他带来一些工作开展和活动进展方面的消息。左联的实际领导者是周扬，这是一个在当时仅二十出头的年轻人（1908年出生），1927年入党，不仅担任左联的党团书记，还荣膺中共上海（中央）局文化工作委员会书记，文化总同盟书记等职务。
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行者说历史21-有时候矫枉过正并不完全是一种过度
- 前几天，微信公众号“大象公会”刊登了一篇史料归纳类文章《为什么京剧爱用男旦》。其中心观点为：明代以前，女性戏剧演员在舞台上一直占据着重要位置，没有人公开提出过什么质疑。但是从明代中期开始，随着社会上享乐主义、奢靡之风的日益繁盛，有些官员开始“分不清”卖艺与卖身之间的差距了，甚至有人居然仗着自己的权势，大行逼良为娼的勾当。于是，明宣宗（朱瞻基）在位期间，朝廷首次就惩罚官员尚奢狎妓作出明确规定，并逐渐终结了自春秋时期齐国相国管仲（约公元前723年-公元前645年）创立，延续了两千多年的官妓制度。
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行者说历史20-当皇帝也不能任性哪
- 我天朝有不少人，一辈子都有着一个“皇帝梦”。要说习大大提出的那个“中国梦”与这个“皇帝梦”相比，简直是弱爆了，因为单就时间上来看，“皇帝梦”已经延续了两千年以上（从秦朝的建立时间（公元前221年）开始算），为“中国梦”的一千多倍呢，呵呵。在“学术界”，也有为“皇帝梦”的“合理性”背书的理论。比如在三千多年前的《诗经·小雅·谷风之什·北山》（<诗经>记录的是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌）中，就有这样的名句：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”据有关学者考证，其实这段话当初想表达的思想应该是吐槽公务（为’王‘当差）的繁忙，劳逸不均，相当于现在所说的“身体被掏空”^_^ 不过，后来有越来越多的人将其拔升到“社会共同价值观”的高度，说老祖宗教导我们，整个天下都是皇帝的私产，国家也是为了皇帝个人的需要而存在的，大家奋斗的最重要目标就是为了满足皇帝及其家人的欲望，哄皇帝开心。还有“砖家”进一步推论，在此类思想的指导下，我们国家两千多年的“封建时代”其实并不同于西方的“封建时代”，而只能算作一段“君主专制”史罢了。
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行者说历史19-裱糊匠的艰辛与绝望
- 其实，依照慈禧当时的权势和威望，应该是有机会主持一场非常有意义的近代化变革，最终成就类似英国光荣革命或是日本明治维新之类伟业的。而对于慈禧和光绪实际推动过的一些改革，国际上的新闻记者、观察家和历史学家们，也多有肯定。不过，慈禧虽然在某些细节上“有点样子”，但始终还是没能跳出其自身的“历史局限性”，也就是说，这个人物总体上还是局限于“守旧者”的范畴，未能积极适应新形势，更谈不上拥抱新时代了。而且慈禧把本人和本集团的“私利”看得过重，从来都没有想过什么事情才是对国家有意义，也从来都没有想过应该支持谁，应该支持做出些什么。（注1）对于满朝文武，她只是利用，并且通过“设局”等手段，让政治倾向、治国理念，以及具体意见向左的双方相互牵制，以达到把权力牢牢掌握在自己手中，让所有人都不得不依附于自己的目的，但这样做，其实只是一种相对低劣的权谋。慈禧掌权的前期，尚有恭亲王奕訢帮忙支撑着，即便有家族内部大包大揽的嫌疑，至少还勉强过得去，表面上弄了个“同治中兴”的局面，洋务运动看起来也搞的轰轰烈烈。但到了中后期，尤其是“甲申易枢”事件（1884年，光绪十年）过后，恭亲王及其小伙伴们相继失势（注2），甲午战争（1894-1895年）过后，李鸿章和洋务派终归破产，满清高层执政团队的素质和能力就直线下滑了。这个阶段的慈禧，似乎把自己的统治地位看的比什么都重，甚至为了维护这种“地位”，而不惜采用非理性的方法，比如任用庸庸碌碌的人，甚至是贪得无厌的人，其中最为著名的代表，便是大贪官庆亲王奕劻，此人到今天，仍被各大反腐机构作为典型案例。
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行者说历史18-吮痈舐痔的邓通
- 西汉时产生过一个“重口味”的成语，叫做“吮痈舐痔“（读音为：shǔn yōng shì zhì）。这个成语具体是什么意思，请大家自行百度，这里就不展开说了。因为毕竟本站一向”标榜“高雅的学术研究，如果在此类细节上过于纠结，似乎会对整体形象有点负面影响哦，呵呵。这个成语所涉及的主人公，是当时一位能力其实比较有限，却相当会拍马屁的人物——邓通。西汉时，我们国家还没有形成系统的科举制度，不存在“朝为田舍郎，暮登天子堂”的机遇，四百年后（汉文帝继位的公元前180年——魏武帝曹丕继位的公元后220年），还出现了唯“血统论”的士族门阀体制（九品中正制），几乎堵塞了中下层群众的上进之路。所以说在这样的时代，想完全通过走“正途”来飞黄腾达，并不是一件非常容易的事情。
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行者说历史17-还是穿越到宋朝去“见义勇为”和“正当防卫”吧
- 据说在“美帝”的“资本主义法律”体系中，常常会采取“陪审团”这个制度，即法院的审判工作拢共分两步：第一步，由非法律界的，随即抽取的普通民众组成陪审团，判断嫌疑人是否有罪。如果陪审团认为其不构成犯罪，或是在“情理”上可以被“宽恕”的话，直接就做无罪释放处理了。如果陪审团认为其构成了犯罪，应当受到法律的惩罚，则转入第二步。第二步，则是由专业化程度非常高的法官来确定具体量刑标准，而陪审团在这一步是不参与的。行者认为，这是英美法系（或称为‘普通法系’）在司法实践中非常值得效仿和借鉴的一大亮点，即判断嫌疑人是否有罪，绝不局限于，拘泥于相对呆板的法条，而是更多地考虑公序良俗、常理常识和人之常情，在这些基础上，综合作出一个最合适的判断。
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行者说历史16-太平天国“讲道理”
- 行者认为，其实太平天国在最初的时候，与当时的社会普遍状态相清朝比，还是具有一定先进性的。比如他们颁布了“解开发辫”的政令，可以算是去除了游牧民族征服者打在农耕民族被征服者身上的，长达两百多年的重要屈辱印记。就是几十年后的早期资产阶级革命者们，如陈天华等人，也不过是这样“披发”的。但是，太平天国搞着搞着，仿佛就渐渐的“变了味儿”。不过这也难怪，因为太平天国最高领导集团中最为理性且富有学识的人——南王冯云山，在太平天国运动初期，即1852年6月转战湖南全州蓑衣渡的时候，即被湘军江忠源部的火炮击中，不幸殉难，此时尚未抵达太平天国全盛时期的根据地长江流域，距1850年12月金田起义也就一年多的时间。从这时候起，太平天国就越来越像一个硕大的“邪教团体”，几位处于金字塔顶端的最高领导人，常常做的也就那么几件乱七八糟的事情：1、争夺权力，残杀异己，1856年，杨秀清、韦昌辉被杀，石达开出走，加上先前已牺牲的冯云山、萧朝贵，核心领导层已折损83.33%（5/6）。2、崇尚奢靡，大讲排场，最典型的就是一把手洪秀全和二把手杨秀清，房子、银子、女子呼呼地捞，与天平天国普通民众当时的生活状态形成鲜明对比。3、装神弄鬼，控制思想，这也是太平天国运动兴起以来，各个方面诟病与攻击的最大焦点。
行者说历史15-朱元璋的黄册和美国宪法第二修正案
- 整整二十年前（1995年）的夏天，行者跟随父母第一次去南京旅游，重点游览了著名的玄武湖。虽然在那个时候，各地的旅游开发还不像现在这么深入，但玄武湖周边的自然风光绝对是美不胜收的。泛舟于其上，微风拂面，一边是依着湖岸建设的高大威武的明代首都级别古城墙，一边还隐隐约约能看见连绵不绝的紫金山（准确的说应该是钟山那一片。当时，玄武湖东面尚未出现大面积的市区建筑），真是一种极好的享受呢。
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