中国史笔记15-【扩展阅读】地球植物的进化
一、菌类和藻类
最早在28亿年前的地球上（注1），陆地为完全裸露的状态，但是在海洋中出现了原核生物，包括细菌、真菌、蓝藻等等。这些最初的生物为单细胞结构，没有核膜。通过原核生物的光合作用、有氧呼吸，地球上的大气成分发生巨大变化，氧气增加，可以抵御紫外线的臭氧层形成，构成了最原始的生态系统。
中国史笔记14-【对今天的启示】穿越时空的可能性和可行性
关于“穿越时空”的可能性和可行性，最著名的要数“祖父悖论”，这是法国科幻小说作家赫内·巴赫札维勒在1943年的小说《不小心的旅游者》中提出的，具体内容为：如果穿越时空回到过去，在自己父亲出生前把祖父给杀死，此举动所造成的后果就是，自己父亲将不会出现，而自己也不会出现。那么，就产生了两个问题：一个是杀死祖父的究竟是谁，因为自己已经失去了出现的机会。另一个则是自己究竟是不是“自己”，因为祖父已经被杀死，自己和父亲都不会出现了。
又有物理学家认为，可能会有无数个“平行宇宙”并存着。“穿越时空”所到达的位置，其实是另一个“平行宇宙”，而“穿越”之后的所作所为，不过是改变了另一个“平行宇宙”的状态，或者是新创造了一个“平行宇宙”。至于“穿越”前所处的这个宇宙，并没有发生什么变化，依然按照原有的轨迹向前发展。将这个理论运用到上面一段的事件中，便是“穿越时空”所杀死的其实是另一个“平行宇宙”的“自己祖父”，随后失去出现机会的也只是那个“平行宇宙”中的“自己”，与“本宇宙”中的“自己”没有任何关系。
中国史笔记13-【扩展阅读】基于生产工具角度的历史分期
基于生产工具的发展变化，可以将历史划分为六个大的分期：
1、石器时代：石器时代大体对应原始社会，以打制石器（旧石器时代，距今300万年到1万年）和磨制石器（新石器时代，距今1万年到5000年，部分地区结束于距今2000年）为主要生产工具，当然，这个时期也同时有骨制、木制工具和陶器等。
2、青铜时代：青铜时代大体对应中国的奴隶社会，即夏、商、周三个朝代，大约为公元前3000年（注1）到公元前400年（战国时期开始时），这个时期以青铜制品为主要生产工具。这个时代的早期，留下许多甲骨文，到了中后期，由于生产力发展和青铜冶炼技术提高，大量出现位于青铜器之上的金文。
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中国史笔记12-【对今天的启示】周朝的“封邦建国”与斯大林的“封建社会”理论
1938年，斯大林在《联共（布）党史简明教程》提出，社会发展五个阶段依次为：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会（以社会主义为其初级阶段）。按照斯大林的这个理论，欧洲的中世纪属于“封建社会”。再将这套标准“生搬硬套”到中国，把夏商周三个朝代划为奴隶社会，倒没有太大的问题，但是将之后的秦朝至清朝划为“封建社会”，从学术严谨性的角度来看，就有着许多值得商榷的地方了。
实际上，1859年马克思在《〈ZHENG治经济学批判〉序言》提出：“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看做是社会经济形态演进的几个时代。”这是一种比较灵活、开放的表述方式。但是在上世纪三十年代的苏联与中国，历史学界的一些教条主义者们，硬是将马克思的理论简单化，庸俗化，甚至是扭曲了。比如郭沫若就单纯的从历史学角度，而极少考虑哲学方面的因素，并想当然的认为：“大抵在西周以前就是所谓‘亚细亚的’原始公社社会，西周是与希腊、罗马奴隶制时代相当，东周以后，特别是秦以后，才真正地进入了封建时代。”
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中国史笔记11-【对今天的启示】从猿到人进化对传统进化规律的突破及其意义
关于从猿到人的进化，有两方面的内容需要注意：第一是这个过程完全符合达尔文的进化论原理，是基因突变和自然选择（优胜劣汰）所造成的，是客观规律的必然结果。第二则是恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》所指出的：“动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。”这句话强调了整个过程又伴随着人类所特有的强烈的主观能动性。
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行者说历史75-对内还是对外
1927年至1935年期间，在灯红酒绿的上海滩，成立了名曰“特科”的机构。别看这名字不“大”，好像仅仅是“科级”，其名声在当时却一直是响当当的，让无数著名的叛变者——如顾顺章之流——全都为之胆寒，并最终被其几乎是无声无息地，在不经意间给消灭了。
拥有这样一件“大杀器”，其创立者——我们敬仰的“伍豪同志”，却自始至终保持着极为清醒的头脑。DANG内外对“特科”的印象，大都是“红队”，即“红色恐怖队”，甚至被称作“伍豪之剑”，这简直是有些个人化的色彩了。但“伍豪同志”从最初就开始反复强调，“特科”主要是对外和对敌人开展情报与特务工作的，决不能沦为个别人打击党内同志的工具。“伍豪同志”也一直以身示范，以至于几十年过后，甚至许多普通人都不知道他曾经有这一段革命经历。
行者说历史74-持久战过程中的一溃千里
“积小胜为大胜，以空间换时间”，这是不少人耳熟能详的伟大领袖在《论持久战》中提出的著名理论。不过，在《论持久战》讲稿出现前一年多的时候（1937年初），KMT方面已经印发了蒋百里著述的《国防论》，这本书明确提出：一是要用空间换时间，等待局势扭转，二是要不畏鲸吞，注意防范蚕食，实行全面抗战，三是要利用地理条件减弱日军攻势，将日军拖入内地形成对峙，以创造长期战场，让日军战线拉的过长，疲于应付，同时，利用西南大山来抵消日军的武器优势。四是提倡瑞士的民兵制，藏兵于农，在广大农村开展游击战，发挥中国地大人多的特点，拖垮日军。
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中国史笔记8-【扩展阅读】冰河时期
“冰河时期”又称为“冰河期”“冰期”或“冰河时代”，指的是长时间的气温明显下降，冰川在地球表面大面积扩展的时期。
“冰期”有广义和狭义之分。广义的“冰期”一般要长于地质年代的“纪”（请点击这里查看更多信息），比如现在普遍认同的三次“大冰期”，就是前寒武纪大冰期，石炭纪-二叠纪大冰期，以及第四纪大冰期。狭义的“冰期”比广义的要低一个层次，一般将（广义的）“大冰期”中较为寒冷的时期称为“冰期”，同时将相对温暖的时期称为“间冰期”。
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行者说历史73-沉默不言，疯疯癫癫
东晋王朝，不仅是一个偏安东南半壁的政权，也自始至终纠结于士族和庶族的矛盾。
魏晋时期的士族，脱胎于东汉的豪强地主。这个群体拥有大量土地，在经济领域处于垄断地位，并通过“小圈子”内的相互联姻，把持了政治资源，形成一种门阀体制。曹操执政期间，不拘一格提拔人才，庶族借此向士族的地位和权力发起冲击，但是在曹操之后，曹丕创立“九品中正制”，实际上又重新屈服于士族，并与之“结盟”了。
不过，士族与庶族的斗争和博弈，在三国后期，两晋南北朝时期，一直都还持续着，最晚要结束于隋唐时期。但是在西晋覆亡后，“衣冠南渡”使得不少士族失去了北方原有的土地，实力和影响力大大削弱，庶族和军阀自此有机会与之公开对抗。
行者说历史72-奴化教育和恐惧养成
明朝以前，我天朝不管是在“庙堂之上”还是在“江湖之远”，基本上都保持着一种相对自由的气氛，大部分人的心态都比较平和。有希望“学成文武艺，货与帝王家”的人，也有“闲云野鹤”的隐士、侠客群体，当然，绝大多数人每天安于“日出而作，日落而息”的简单生活模式，享受着“皇权不下县”的宽松氛围。
朱重八是第一个想把普天下的民众都纳入到真正“大一统”体制框架内的帝王。实际上，从董仲舒提出“大一统”的概念，到朱重八登上皇位的一千四百多年间，“大一统”的实践基本上都是局限于上层建筑领域。改朝换代，对于基层组织和基层民众来说，一直都没有什么大的影响，最多不过是换了个纳粮缴税的对象罢了，其额度都不怎么会变化——除非皇帝脑残了，打算把ZHENG权给整垮了。朱重八有着极强的控制欲，第一次要求普天下的民众都来认真学习自己的著作——《大诰》，为了确保学习效果，甚至规定在轻微犯罪的量刑中，如家里保存有《大诰》，还能适当减轻处罚。然而，千万不要以为这位朱皇帝“爱民如子”和“温情脉脉”，因为恰恰就是从他执政期间开始，我天朝开启了对普天下民众实施奴化教育和“恐惧养成”的大幕。从此，不再是“道统”为根本，连士大夫群体的“清议”也制约不了皇帝了，换句话说，就是领导高兴就好，领导个人的观点可以凌驾于任何制度之上。
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行者说历史71-小人的建议
早期的满清，虽然在关外白山黑水间闹的挺厉害，却一直慑于关宁锦防线的神威，入不了中原。偶尔有过几次机会，侥幸突破了长城上防御空虚的位置，也只能在京师周围转一圈，仅仅是“武装游行”，打不赢任何阵地战、攻坚战的，最多只能打劫点乡下普通百姓的家私，至于长期立足，则是绝对不敢奢求的愿望。
不过，随着崇祯皇帝越来越能ZUO，大明王朝的“身体”终于被掏空。于是，李闯王在屡败屡战了许多回之后，忽然间找到了明朝ZHENG府和军队暴露出来的巨大破绽，集中优势，轻骑突击，一举拿下了崇祯皇帝的“老巢”。至于那个极度自负，其实根本没啥本事的崇祯皇帝，唯一的选择便是溜出紫禁城北门，找棵歪脖子树，作为GAME OVER之地。
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行者说历史70-遇上脑残的领导
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英明的领导有不同的英明，但是傻逼的领导却傻逼的雷同。
古人真的相信君权神授吗？就像领导们看百姓一样，皆是“愚”民。其实，哪个老百姓心里不明明白白。
某些领导的想法和要求，总是与人民群众的口味和愿景有着较大差距。
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