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​行者微评论61-打游戏和写博客

​行者微评论61-打游戏和写博客

    前几天,与几个网友讨论了博客“运营”和持续发展的问题,特集中梳理一下思路,形成此文。

    古人常说“四十而立”。但是在接近四十岁的时候,除了少数人成为不大不小的的“领导”,自以为能掌控别人的“命运”(却不知道随时还可能会身败名裂),开始飘飘然了外,绝大部分人,都会迎来“平凡的世界”。在这样的规律下,如何正确的面对事业,如何放平心态,就成了生活中的重要问题。

    据说相当一部分人会选择打游戏,但也有一部分人,在做着写博客之类的事情。要说“打游戏”和“写博客”,倒是没有太大的差别。打游戏可以升级,可以拥有越来越多的装备。写博客的过程中,访问量在悄然间增加,搜索引擎排到了最前面,同样也是可以让人兴奋的事情。

时间:2019-3-3 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:      
行者微评论58-说说“情怀”

行者微评论58-说说“情怀”

    十几年前【行者】上大学的时候,有个词语很是流行,叫做“(学)(年)”。当时,这个词主要表现为“小资”的面貌,并且还没有异化为“粪青”。为“跟风”,【行者】积极地进行了自我包装,在大一那年加入了“LY文学社”,偶尔还能写几首词,忽悠忽悠不明真相的吃瓜群众们。

    等到了大二,最初兴起于上世纪八十年代的“文学”,在经历了二十年的艰苦“挣扎”之后,渐渐地失去了市场(或者可以说从来都没有成功的‘市场化’过)和年轻人的追捧。此时,又出现了互联网的风口,【行者】也投入其中,网站做的不温不火,但写博客的习惯倒是一直延续了下来,至今已积累有上千篇了吧。这个阶段也出现了一个词语,叫做“(共)(识分子)”。【行者】尝试过自我“炒作”,可惜,在各大“门户”有意识地削减社科方面内容,以尽可能迎合某些部门或领导者的“和谐”要求之后,剩下的空间,只能争取去做一个“非著名历史学爱好者”了。

时间:2019-1-29 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:2人 | TAG:      
2019年新春:铁屋子终将打破,春天也并不遥远

2019年新春:铁屋子终将打破,春天也并不遥远

    有人说,最近一两年的股指很悲观,已经跌到了十年前的水平(注1)

    有人说,这几年的实体经济很麻烦,尤其是制造业的不景气,使得越来越多的制造业企业甚至要“转型”去投资房地产了。

    还有人说,某些领导的想法越来越奇葩,越是需要齐心共克时艰,却越想着从员工身上多克扣些,还自我陶醉地吹嘘这是所谓的“鸡汤”或“狼性”。

    一百多年前(注2),鲁迅先生也曾有过类似的困惑,还与同为新文化运动旗手的钱玄同,留下了一段名为“铁屋子”的著名对话。这段对话的最重要意义,不在于单纯的针砭时弊,而在于深刻指出,心理上的封闭、固化和拒绝开放,才是发展与进步的最大障碍。也就是说,“铁屋子”无处不在,不管是社会、组织,还是个人,都可能被封住,但这其中最难以突破的,还是人的内心,尤其是在习惯了“铁屋子”里面的状态之后,对其严重危害将不知不觉。

时间:2019-1-27 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:  
行者微评论55-门萨训练班

行者微评论55-门萨训练班

    晚上陪叫叫去上轮滑课,旁边有几个家长,兴致勃勃地讨论着给小盆友报了多少个“兴趣班”,言语间充满了炫耀,当然,总是试图高出“别人家孩子”一头的味道也是十分明显的^_^ 忽然,其中一名家长放了个大招,声称给自家孩子报了个“门萨训练班”。这可真称得上一招制敌,一招定乾坤啊,现场凡是清楚“门萨”这个名词的人,瞬间都接不上话了。

    【行者】也差一点脱口而出:我的个娘哪!以前,一直都是听说“门萨俱乐部”只接收超级天才,一般人再努力都摸不到门的,今天算是开眼了,因为如此“逆天”的作,也有人给开发成一种赚钱工具了~~~回家后,【行者】一时间还是有些疑惑,觉得会不会当时听错了呢,又请教了一下度娘,结果发现,这样的“兴趣班”,可以没有,但真的有呢。

时间:2018-11-13 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:    
行者微评论53-四肢发达,头脑简单

行者微评论53-四肢发达,头脑简单

    记得在许多年前,有过一次大讨论,焦点是“体育运动和运动员们有没有‘文化’?”支持者认为,“体育文化”不同于普通学校里教的那些知识,因为体育本身就是一种独特的“文化”。而反对者则认为,在我天朝现有的体制下,运动员只剩下不停的训练,健康和退役后的出路都不顾了,哪有时间去学习“文化”,也没有时间去考虑自己怎样才能变得“有文化”。

    多年来,【行者】注意到,除了姚明之类的佼佼者,大部分运动员似乎只能够在体育竞技场上展示自己的优势。当然,术业有专攻,这也是符合常理的。但问题的关键是,等到了退役以后,忽然发现,自己的学业早已放弃,又没有其它谋生技能,而此时还比较年轻——不过二三十岁,以后的人生道路还将很漫长,却没有一个很好的方向,那么,这恐怕就不是一种正常现象了。

时间:2018-10-12 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:9人 | TAG:  
行者说段子-2018年7-8月

行者说段子-2018年7-8月

    2018年8月16日

    好的体制,可以把坏人改造成正常人。而坏的体制,则会把人直接“变成”禽兽。

    当然,按照马克思主义基本原理,内因是最关键的,而外因仅仅是催化剂。具体来说,就是这些人手中还没有权力的时候,看起来像一只小兔子,连绵羊都算不上,但这都是假象呢。只要它手中掌握了权力,立马就能够“变成”面目狰狞,极度凶残的恶狼,唯我独尊,为了达到自己的目的,或是维护自己的利益,敢于采用一切手段,撒任何形式的谎言。其实,后面这种形式,才是其内心一直存在的黑暗面。

时间:2018-7-31 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
银行人的七月对联

银行人的七月对联

    对于银行人来说,7月不仅气温高,还有更让人倍感焦虑的各种报告和报表。【行者】为此编了下面这幅对联,请按照从右向左的顺序阅读哦^_^

时间:2018-7-2 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:
群体效力

群体效力

    五年前,【行者】在阅读《明朝那些事儿》这套书的时候,写过一篇读后感,名曰《大风起于青萍之末》请点击这里查看详细内容。前段时间,网上有不少人在讨论一个话题,主要是认为崇祯皇帝的能力还是有的,个人也很勤奋,但到了他当政的时期,已经制止不住明王朝日落西山的大趋势,最终,未能成为一代雄主,反倒很遗憾的成为了“天子死社稷”的代表人物。对于这个观点,【行者】基本认同,唯一需要例外指出的是,崇祯皇帝的性格不是很好——多疑,无法充分包容像袁崇焕这样的人,在客观上造成了自废武功,自开大门的后果,当然,这算是明朝覆亡的催化剂,决定性条件,还是从万历皇帝当政时期就已经形成的。

时间:2018-4-15 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:
行者微评论47-师说杂谈

行者微评论47-师说杂谈

    记得上中学的时候,我们班的语文老师特别推崇韩昌黎的《师说》。“师者,所以传道受业解惑也”这句话,几乎成了他时不时便引用的口头禅,甚至让我们不由产生了一种猜想:这是否已成为他的职业“信仰”。这位老师还说常常强调:“传道”,“授业”都只是基础性工作,“师者”的最重要任务,还是要“解惑”,唯有通过“解惑”,才能让学生跳出机械的框框,持续升华,最终实现真正的“出师”。

    可惜,直到今天,还是有不少人未能明白这个道理。这些人总是错误地以为,能学到多少,能掌握多深,主要依靠老师的本事或技巧。自己只要坐好,等着老师来“倾其所有”便万事大吉了。殊不知,这是典型的应试教育模式呢,对付传统的考试也许能奏效,能走上捷径,但对于当前越来越灵活的考试模式,以及需要将知识运用到实实在在的工作这个过程,恐怕就不好说最终效果了。

时间:2018-4-15 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:  
行者微评论46-说说“邪恶”

行者微评论46-说说“邪恶”

    有时候,我们会怀疑是不是自己的想法有点儿“邪恶”了,最后却发现,某些人的做法才是真正的邪恶。

    动画片《星际宝贝》上有位“邪恶科学家”强巴,动不动就喜欢带着一脸坏笑,大声喊出“邪恶”二字。然而,这个人并不邪恶,反倒是保持了一颗初心。他所做的事情,以及追求的目标,全都是对未知的不懈探索,除此之外,再没有其它的想法。

    真正的邪恶,常常不会轻易地表现出来。而热衷于创造这些“真正的邪恶”的人,又常常会表现出一幅道貌岸然,冠冕堂皇的样子,能够迷惑住数量不菲,占比不低的吃瓜群众。个别情况下,它们还会充分发动不明真相的群众,主动去攻击试图质疑它们潜在动机的人。总之,它们会始终坚持自己是最正确的,当然,或许在它们内心深处的观念里,“精致的利己主义”本身就是正确的。

时间:2018-3-18 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:  
行者微评论44-苦修,以及安排别人苦修

行者微评论44-苦修,以及安排别人苦修

    前些天,花了88块大洋,订购了“新浪微博”上李天飞老师的(半年)会员课程。李天飞老师是中华书局的资深编辑,在《西游记》校注等方面有着很深的造诣。正是因为这一点,【行者】选择了付费项目,打算更多的了解一些《西游记》和相关的中国传统文化知识^_^

    《西游记》是一部典型的小说,但主角唐玄奘却是历史上实实在在的人物。虽然说他的经历肯定不像《西游记》中编的那么奇幻,但现有的史料充分表明,玄奘法师的才华和毅力,绝不是一般修行者能够达到的境界。在《西游记》第四十五回中,玄奘法师有这样的话:“我幼年遇方上禅僧讲道,那性命根本上,定性存神,在死生关里,也坐二三个年头。”【行者】认为,这算不得“吹牛”,即便是历史上的玄奘法师本人,也应该可以达到这个水平,就像现在藏区那些真正的仁波切,闭关修行,一般都是持续几年的。

时间:2018-2-12 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:    
行者微评论40-又是一年一度的圣诞节

行者微评论40-又是一年一度的圣诞节

    本页面的末尾还有两段后续的评论,算是对本文的补充,敬请移步

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    【行者】童年的时候,属于改革开放的初期,记得那些年常常能听到一类事情,说的是哪里哪里的寺庙终于“落实政策”了。后来才知道,改革开放之前,尤其是文革时期,宗教信仰自由是得不到保障的。当然,在文革那样的疯狂时代,就算是国家主XI刘SHAO奇,也直接被打倒,据说刘主席挨批斗的过程中,还举着《宪FA》,可惜,现场似乎没有人考虑过这东东有什么用处。先前【行者】还在网上看到过一幅图片,展示的是一群和尚被赶出寺庙,并被要求举着标语游街,而标语写的是“什么佛经,全是狗屁”,这不仅在言语上相当粗俗,就逻辑来看,也是称得上让人匪夷所思的。这不是个例,比如九华山的仁义师太,在上世纪五十年代到八十年代就由于“某些原因”而长期“还俗”,如果说参加抗美援朝的医疗救护是人家思想境界高的话,但战争结束后还是没让人家回到佛教界,恐怕就有点不大厚道了,不过幸运的是,等到八十年代初,总算有了机会重上五台山。

时间:2017-12-24 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:3人 | TAG:  
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