2019年5月（2篇）的网文推荐
2019年5月18日 鲁迅已“在线打假”！网友：李白、张爱玲、莫言……也要
差不多二十年前，也就是【行者】上中学的时候，校园里就有人很喜欢“攒”些“名人名言”。当年由于条件所限，只能是“恭录”在漂亮的本子上。传阅时，阅读者也需要表现出“朝圣”的样子。现在科技发达了，轻轻地“复制-粘贴”，便能够完成传播的过程。不过，有些人还是希望通过“恭诵”所谓的“名人名言”，达到“教化”广大吃瓜群众的目的。
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2019年4-5月（9篇）的历史类网文转载
2019年5月25日 深度|一位“百事不会”的模范君主
“道统”体系下的君王，主要是礼仪上的作用，即“有就可以了”。至于具体的行政管理工作，均交由职业化的官僚群体去负责。君王是不要随便插手，随便折腾的，因为世袭模式总不会比长期培训，层层选拔要高明，要合理。其实，这样的体制挺好，专业，客观，正如文中所指出的：“克制是君主最大的美德”。让私权力不至于无序扩张，尤其是不要侵害到公权力的领域，让个人的能动性始终服从于制度，这就是比较完美的了。
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2019年3-4月（7篇）的网文推荐
2019年4月20日 中国知网欠了论文作者多少钱
知识共享是非常有必要的，为了实现知识共享而开展技术性操作，并因此收取一定费用，也是合理的。但是，这并不意味着可以随便定价，更不能打着冠冕堂皇的旗号来牟取暴利，就像最近一段时间被曝光的“视觉中国”网站一样。
客观的说，“知网”也是采用了一种含混的表述方法，攫取了论文作者的所谓“授权”，并试图维护自己的垄断地位和基于这种垄断地位的暴利。其实，这些操作有着许多法律上的瑕疵，应当被约束，乃至施以足够的处罚。否则，不仅知识共享的益处未能得到发挥，还将妨碍到知识共享本来的目的——交流、创新……
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2019年2月（8篇）的历史类网文转载
2019年2月20日 100张真实照片，从美军的角度下，看八路军的敌后抗战
这是一组比较真实，也比较珍贵的抗战时期照片。照片的作者之一，美军观察组的成员谢伟思，是著名的（美国对华）外交家，后来还成为了颇有成就的汉学家。麦卡锡主义横行期间，谢伟思受到迫害，但这些迫害，也证明了他对中国的深入了解，以及建立在此基础上的研究成就。
2019年1-2月（10篇）的网文转载
2019年2月27日 慢一点，才能好一点
我天朝的某些地区或是某些单位，一直以来有一种很不好的现象，就是为了流官（交流干部）的所谓“政绩”，常常热衷于搞一些短期行为，同时还极力掩盖正在形成或即将暴露的风险，试图把功劳全归于自己，把麻烦则留给后任。随着外部环境的变化，以及经济和产业结构调整的深入，有些地区或有些单位遇到了困难，但解决这些困难的最大障碍，不在困难本身，而是在某些领导者不愿意直面困难，依旧在想着怎么蒙混过关，依旧在想着自己多捞些“好名声”，赶紧提拔，迅速走人。这是僵尸企业能够继续占用宝贵资源的重要基础，这也是创新机制迟迟无法发挥作用的重要阻碍。总而言之，“稳”也好，“进”也罢，都得回归到实体经济，回归到实实在在的产业上来，泡沫要不得，数字政绩要不得，利益集团和保护主义也要不得。
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2019年1月（8篇）的历史类网文转载
2019年1月27日 东欧的「犬儒化」阶段
“犬儒化”的对象，应当主要是天天喋喋不休，且具有一定影响力的“知识分子”。至于容易被“引导”的普通吃瓜群众，则只需要进行奴化教育就可以了，真的不用费更多的心思，呵呵。不过，“犬儒化”还是有点费钱的，即便是土狗，也得喂饱了不是？这样才能有所回报，表现出顺从嘛。如果说，既想将其变成“听话”的狗，又不想花钱花到位，让其吃个饱，那么，许多想法可能就难以实现了，说不定，还会化狗为狼，被反咬一口。这就是当今有些单位没事就喊着学“华为”，结果学出了个众叛亲离后果的根本原因。
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2018年12月（1篇）的网文推荐
2018年12月9日 我就是不想谈恋爱
当下，是一个极其焦虑的时代。不光是我天朝，在其它许多国家，也是不同程度地存在着对工作，对生活，以及对未来难以预测和不确定性的焦虑。对于个人来说，这些情况没有什么能够苛责的，而对于国家和社会来说，则需要更深入的思考，更妥善的化解，以求可持续发展之道。
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2018年12月（8篇）的历史类网文转载
2018年12月29日 看百年前名角儿的粉丝都怎么捧场
这篇文章对我天朝百年前的“粉丝”现象，考据的很是详细。由此可见，文艺界“粉丝”在我天朝有着悠久的传统。值得关注的是，百年前的不少“粉丝”，技术水平相当了得，比现在某些钱多人傻的“粉丝”要高明多了，呵呵。
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2018年11月（5篇）的历史类网文转载
2018年11月30日 「大内斗省」是怎样炼成的
江苏与安徽这两个省，历来为南北文化交融和兵家反复争夺之地。这种情况对经济社会发展是有一定负面影响的，但从另外一个角度来看，对于风土人情，旅游古迹多样性的形成，在客观上有着一些正面作用。文章末尾的一句话说的很精辟：“以最短的时间领略中国的南北文化，那他最好从徐州进去，自上海出来。苏皖二省，可以算是一个微缩版的中国，大一统的象征。”的确如此。
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2018年10-11月（7篇）的网文推荐
2018年11月21日 被杠精改变的世界
就理论的核心部分来说，保守主义和自由主义并没有对错、高下之分。不过，如果是在腐国，保守主义还是可以被接受的，因为人家有《大宪章》和《权力法案》的传统，以前的那些“贵族”已经不敢再大声说话了，再强调“秩序”和“传统”，最多也就是“装装”“绅士”而已，没有什么影响的。但是如果在我天朝，将保守主义提的比较高了以后，恐怕就容易被某些人给利用，甚至把封建糟粕给翻出来，重新包装，又开始做起阻碍历史发展的事情了。因此，在我天朝，还是多说些自由主义，似乎要更好一些，最起码，可以把各个阶层都调动起来，并免除其对于可能被追究的后顾之忧，形成一种有效制约的力量。
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2018年9-10月（7篇）的历史类网文转载
2018年10月25日 越南人为什么不用汉字了
历史学界有个常用的概念，就是：近代以来，我天朝一直在不断探索中。【行者】认为，这样的论断十分贴切，因为在近代，乃至上世纪上半叶，我天朝在许多方面都是在不断探索，不断修正的过程中。曾经为“中华文化圈”重要组成部分的朝鲜、越南，为了一些所谓的“独立”，甚至都只是一些狭隘的“意SHI形态”，结果把自己的传统都给丢掉了。虽然这些传统与历史上的“宗主国”有关，但不加分辨就很随意的给割裂开，客观的影响就是，把自己与自己的过去也给割开了，于是变成了一种没有根系的漂浮物。现在，我们要感谢近代以来我天朝的GE命者与改GE者们，正是由于他们敢于和善于做自我修正，敢于及时放弃不正确的措施，我天朝的历史才得以持续传承。当然，也要感谢我天朝文化本身的强大韧性，这是几千年来一直没有中断的重要基础。
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2018年6-7月（5篇）的历史类网文转载
2018年7月30日 孙权为什么拿不下合肥
无论是从广度，还是从深度上来看，这篇文章都是极好的佳作。以前，更多的可能是受到了《三国演义》之类书籍的影响，对蜀国的了解最多，魏国次之，而吴国则是相对陌生的。这篇文章从合肥附近的地理环境入手，可以说是比较系统的分析了当时吴国所拥有的优势条件，以及所面临的历史挑战。实际上在三国之后的许多个朝代，比如南宋时期与蒙古的对峙，比如元末朱元璋、陈友谅、张士诚等多方势力的角逐，又比如太平天国中期在长江中下游的经营，都充分展现了这篇文章中所提到的地理、军事等方面的规律。
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