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行者说历史42-刘邦的大“仁”和项羽的小“仁”

行者说历史42-刘邦的大“仁”和项羽的小“仁”

    刘邦出名前,常常被人称呼为“刘季”。其实这算不得一个正式的称呼,因为据说仅仅来源于“伯仲叔季”这组传统的兄弟排序名称(注1)。当然,也有历史学家考证出刘邦是老三,其父刘太公的第四个儿子,名曰“刘交”。但不管怎么说,刘邦并非出身于书香门第或世家大族,最多是乡下一个还算殷实的小地主家庭而已。刘邦年轻的时候,常常表现出一幅被大多数吃瓜群众认为是胸无大志的模样,至少对家里的田地和农业生产活动都不怎么感兴趣,以至于刘太公常常认为其二哥刘仲才是一把好手,能保得住家里的产业和财富,然而,二三十年后,刘太公和刘仲的所有产业,名义上都归到了当初他们最看不起的那个小子“刘季”的名下(因为:普天之下,莫非王土)

时间:2018-1-16 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:    
行者说历史41-极权主义的奴才

行者说历史41-极权主义的奴才

    最近,老婆在追电视连续剧《风筝》,该剧是从抗战胜利的1946年开始说起的,首先出场的便是军统及其大头目“戴老板”。要说“戴老板”戴笠,在国民党政府作为全国性政府的差不多三十年时间里(上世纪二十年代北伐成功到1949年),绝对是功不可没的干将,可以说为自己的“蒋校长”立下了汗马功劳。当然,戴笠可以为“蒋校长”办好这么多的事情,与其自身的出色能力也是密不可分的,比如戴笠在长期的特务生涯中,很少使用纸笔,以避免留下可以被人抓住的痕迹,而他的特殊方法就是自己的记忆,对于海量的信息,甚至达到过目不忘的程度,这可不是一般人的境界,估计就是在今天,也足以登上江苏卫视“最强大脑”舞台的^_^

时间:2018-1-11 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:2人 | TAG:    
行者微评论42-死要“面子”

行者微评论42-死要“面子”

    我天朝有一个很不好的传统,就是死要所谓的“面子”。发现了问题,首先就不愿意承担责任,甚至都不想去直面,总是喜欢按“惯例”点到为止,把主要的精力放在大事化小,小事化了上面。结果,问题是肯定得不到解决的,有些时候还会越积越大,最终演变为无法挽救的严重损失。

    如果是领导的“面子”,或是可能影响到对“政绩”的粉饰,那就更重要了。所以,不管是向上级报告,还是向下级公告,都一定要严格遵循报喜不报忧的原则,当然,最好是大家什么都不要知道,即NO NEWS IS GOOD NEWS。

时间:2018-1-5 | 分类:晓路的博客|政治法律 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:  
行者微评论41-如果船长铁了心要让船翻掉

行者微评论41-如果船长铁了心要让船翻掉

    最近几年,小说、电视和网络上常常会出现“霸道总裁”的角色。据说这样的“文学设计”最早起源于“棒子国”,就非文学领域的实际生产生活情况来看,“棒子国”从二战结束至今,似乎也一直是被少数几组财阀所垄断的。不过,这种情况恐怕难以永远持续下去,比如在2014年12月,韩进财团的“长公主”赵显娥按传统套路出牌,以为一生气就直接“接管”民航客机没什么大不了,却最终在媒体的压力下,把自己的老爹——堂堂的大韩航空会长,也给一并拖下了水。当时“棒子国”的“一把手”,是著名军事独裁者(朴正熙)的女儿,按理说,是要维护少数几组财阀利益的,而这位“一把手”坐的也好像是稳若泰山。可惜,仅仅过了两年多(2017年初),这位“一把手”就连自己都保不住了,在跌下舞台的时候,除了被爆出为少数几组财阀所控制外,还被爆出有“邪教大湿”控制了其意识、思想倾向和判断力,这无疑给“棒子国”的“传统体制”抹了更多的黑。

时间:2018-1-5 | 分类:晓路的博客|政治法律 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:  
2018年的第一场雪(20180103-07)

2018年的第一场雪(20180103-07)

    一、多年不遇的暴雪

    2018年的第一场雪,比最近几年来的更大一些。

    1月3日(即元旦假期结束后的第二个工作日)下午,天空就飘起了密密的雪花,到了傍晚,五点半下班的时候,楼下汽车上的积雪已普遍接近10厘米。【行者】从后备箱翻出“除雪神器”,但也花了差不多二十分钟,才把前后左右车窗上的积雪大体清理干净。可惜,一路上堵车,又新落了不少雪,等到开进地下车库,不得不再花上四十分钟,方才将整个车体打扫完毕。

时间:2018-1-3 | 分类:博客|地理旅游摄影 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:  
行者微评论40-又是一年一度的圣诞节

行者微评论40-又是一年一度的圣诞节

    本页面的末尾还有两段后续的评论,算是对本文的补充,敬请移步

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    【行者】童年的时候,属于改革开放的初期,记得那些年常常能听到一类事情,说的是哪里哪里的寺庙终于“落实政策”了。后来才知道,改革开放之前,尤其是文革时期,宗教信仰自由是得不到保障的。当然,在文革那样的疯狂时代,就算是国家主XI刘SHAO奇,也直接被打倒,据说刘主席挨批斗的过程中,还举着《宪FA》,可惜,现场似乎没有人考虑过这东东有什么用处。先前【行者】还在网上看到过一幅图片,展示的是一群和尚被赶出寺庙,并被要求举着标语游街,而标语写的是“什么佛经,全是狗屁”,这不仅在言语上相当粗俗,就逻辑来看,也是称得上让人匪夷所思的。这不是个例,比如九华山的仁义师太,在上世纪五十年代到八十年代就由于“某些原因”而长期“还俗”,如果说参加抗美援朝的医疗救护是人家思想境界高的话,但战争结束后还是没让人家回到佛教界,恐怕就有点不大厚道了,不过幸运的是,等到八十年代初,总算有了机会重上五台山。

时间:2017-12-24 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:3人 | TAG:  
六安的晚霞(20171222)

六安的晚霞(20171222)

    搬到新办公楼之后,因为所处位置比较高,加上东北、北面和西面这几个方向都比较空旷,所以能够眺望的距离也就比较远。这是下班时随拍的晚霞,挺有感觉的。

    下图编号为170800,手机镜头朝着正西方向

时间:2017-12-22 | 分类:博客|地理旅游摄影 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:  
行者说历史40-技术的重要意义

行者说历史40-技术的重要意义

    最近在网上看到一篇文章,说是捻军的兴起,有一个非常重要的原因,就是黄淮地区男女比例的严重失调,让许多年轻小伙子陷入极度焦虑中,同时又有大量精力无处发泄。这种情况下,再加上列强入侵,政FU腐败,以及突如其来的灾荒,终于构成了不得不爆发的完整条件。虽然一开始只是一捻一捻的,好像仅仅属于小规模聚集的样子,但发展的非常快,有一阵“风”,便能够一下子蔓延开来,在极短时间里汇集成清政府所难以应付的“大乱子”了。后来有一天(1865年6月,山东菏泽),清政府统治末期最凶狠的大将——僧格林沁,也被捻军中一名十六岁的“打酱油”小兵——张皮鲠(单从名字便可以看出此人的档次了^_^),给一刀斩断于黄淮地区的某片麦田里。

时间:2017-12-13 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:    
逍遥津重游(20171210)

逍遥津重游(20171210)

    逍遥津位于合肥市老城区的东北角,南淝河从其北面和东面紧贴着绕过。合肥老城(如下图,点击此图可以查看大图)很有意思,南淝河自西向东南流去,在合肥老城的东北位置(即逍遥津)拐了个90度的大弯,正好成为护城河的北段和东段。而在古城西面和南面,依次为杏花公园、西山景区(稻香楼)、包河景区(包公祠),这一系列的“积水潭”又构成了护城河的西段和南段。据说在上世纪末本世纪初的时候,合肥老城环绕一圈的水系,以及水系两岸的绿带,还成为中学地理教科书上的城市建设与美化的典型案例。南淝河穿过合肥城区,在“合肥滨湖湿地国家森林公园”东面注入巢湖,然后通过裕溪河,从芜湖市区北面汇入长江。

时间:2017-12-10 | 分类:博客|地理旅游摄影 | 浏览:次 | 评论:0人 | TAG:      
行者说历史39-别随便动用高压政策

行者说历史39-别随便动用高压政策

    最近,有好几个朋友对【行者】说,今年是“十月革命”胜利100周年,你还经常“吹”自己是“非著名历史学爱好者”呢,就没有一丁点儿的“表示”么?想起来还真的有些惭愧啊,这几个月【行者】倒是看了许多篇文章,也有了一些零碎的感想,但就是没能变成笔下的文章。

    这还是一篇随笔,字数有限,深度也不够。【行者】就是在晚间,看了一些东西,听了一些东西,然后天马行空的想了一番,不大“正式”的捯饬了几段话,最大的希望呢,还是期待着出现“抛砖引玉”的效果。【行者】觉得,从“十月革命”以来这一百年的历史中,努力发掘更深层次的东西,坚持好真正的马克思主义、列宁主义,努力以更加理性、开放的态度来对待当前的各种问题,以避免误入苏联曾经陷进去的各种窠臼,才是对历史,对社会主义事业的正确态度。

时间:2017-12-6 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:    
行者微评论39-美帝的思想教育

行者微评论39-美帝的思想教育

    相信童鞋们回忆大学生活的时候,都会对《马克思主义哲学原理》这门课印象颇深,并且还会有一部分童鞋,在心里久久不能遗忘一位“马列老太”的形象^_^ 【行者】上大学的时候,教授这门课的老师,也是一位老太太,但很是和蔼,而且更重要的是,她从来都不照本宣科。这位老师经常在课堂上说,马克思主义绝不是教条,你们千万不能为了应付考试,把这门知识给学成“教条”了。记得当时在课堂上,她还经常给我们放一部有关苏东剧变的纪录片,据说在上世纪九十年代初,这部纪录片在国内只能给县团级以上干部“鉴赏”的呢。她对我们说,不要求你们从这部纪录片中学到什么理论知识,但希望你们在观看的时候,多做一些思考,多换几个角度想一想,看看对于现在我们国家的改革与发展有什么启示。

时间:2017-11-26 | 分类:晓路的博客|综合 | 浏览:次 | 评论:4人 | TAG:  
行者说历史38-空想社会主义大家欧文的发现

行者说历史38-空想社会主义大家欧文的发现

    十八世纪末期,英国正处于工业革命后资本主义发展的最鼎盛阶段。当然,此时与经济高度繁荣,技术快速进步同时存在着的另一番景象是,工人阶级和资本家之间的矛盾正日益激烈化,并已演变为严重的社会不稳定因素。不过,就在这个时候,就在工业革命与资本主义最核心的位置——英国,出现了一位著名的空想社会主义者,将许多“社会改良”理论一一付诸实践。

    这个人叫做罗伯特·欧文,是历史上最伟大的三位空想社会主义者之一(另外两个人为圣西文、傅里叶)。欧文作为企业主(股东和经理人),主要采取了以下管理措施:一是缩短工作时间,将当时常见的每天13个小时工作时间缩短到10小时以下。二是提高福利待遇,甚至让出一部分当时一般归属于企业主的“剩余价值”。三是不提倡赤裸裸的赏罚制,代之以更公平,更缓和的督促制,并建立畅通的考评结果申诉渠道。四是由企业出资建成工人宿舍、消费合作社、俱乐部、图书馆、幼儿园(托儿所)等,提供免费餐食、服装、教育和医疗,以提高工人的生活水平,并改善卫生、娱乐条件。

时间:2017-11-25 | 分类:博客|历史 | 浏览:次 | 评论:1人 | TAG:  
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