[其它词牌]千字文(五)盖此身发-诗赞羔羊
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  [东晋南北朝] 周兴嗣

盖此身发(gài cǐ shēn fà),四大五常(sì dà wǔ cháng)。
恭惟鞠养(gōng wéi jū yǎng),岂敢毁伤(qǐ gǎn huǐ shāng)。
女慕贞洁(nǚ mù zhēn jié),男效才良(nán xiào cái liáng)。
知过必改(zhī guò bì gǎi),得能莫忘(dé néng mò wàng)。
罔谈彼短(wǎng tán bǐ duǎn),靡恃己长(mí shì jǐ cháng)。
信使可覆(xìn shǐ kě fù),器欲难量(qì yù nán liáng)。
墨悲丝染(mò bēi sī rǎn),诗赞羔羊(shī zàn gāo yáng)。


注释与赏析
千字文由南北朝时期梁朝的员外散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂,是一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,让周兴嗣编纂成文,全文为四字句。

盖此身发:“盖”发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。
四大:指地、水、风、火四种元素。
五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。
恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。“鞠(jū)养:抚养,养育。
罔:不要。
靡:不。
恃:依仗。
覆:审查。
诗赞羔羊:“诗”:这里指《诗经》。《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集,共305篇,又取整数,称为“诗三百”,分为风、雅、颂三部分。羔羊:《诗经·召南》里有“羔羊”一篇,表面上是赞美羔羊的素白,实质上是称颂穿皮袄的人——士大夫具有羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。

行者的注解
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叫叫已阅 学习时间:2020年10月14日